Eles perguntarão o caminho para Sião com seus rostos voltados para lá, dizendo: Vinde, e unamo-nos ao Senhor numa aliança perpétua que não será esquecida.

Eles devem perguntar o caminho para Sião, com o rosto voltado para o lado - em vez disso, a posição profética de Jeremias está em Sião. 'O rosto deles para o outro lado' implica sua firmeza de propósito, para não ser desviado por quaisquer dificuldades no caminho.

Vamos nos unir ao Senhor em uma aliança perpétua - em contraste com uma antiga aliança, "que eles quebram" ( Jeremias 31:31 , etc.; Jeremias 32:40 ). Eles voltarão primeiro ao seu Deus, depois à sua própria terra.

1-7 O rei de Babilônia foi gentil com Jeremias, mas o profeta deve predizer a ruína daquele reino. Se nossos amigos são inimigos de Deus, não ousamos falar em paz com eles. A destruição da Babilônia é mencionada como feita completamente. Aqui está uma palavra para o conforto dos judeus. Eles voltarão primeiro ao seu Deus, depois à sua própria terra; a promessa de sua conversão e reforma abre caminho para as outras promessas. Suas lágrimas não fluem da tristeza do mundo, como quando eles foram para o cativeiro, mas da tristeza divina. Eles buscarão o Senhor como seu Deus, e não terão mais nada a ver com ídolos. Eles devem pensar em retornar ao seu próprio país. Isso representa o retorno das pobres almas a Deus. Nos verdadeiros convertidos, há desejos sinceros de alcançar o fim e cuidados constantes para impedir o caminho. O presente caso é lamentado como muito triste. Os pecados dos cristãos professos nunca perdoarão aqueles que se alegram em destruí-los.

Verso Jeremias 50:5. Vamos nos juntar ao Senhor em uma perpétua convênio ] Todos os nossos convênios anteriores foram quebrados; vamos agora fazer um que deve durar para sempre . Ele será o SENHOR, NOSSO DEUS, e NÃO adoraremos mais ídolos . Essa aliança eles têm mantido até os dias atuais; qualquer que seja seu atual estado moral e espiritual, eles não são idólatras, no sentido grosseiro do termo.

A descrição que é dada aqui do estado deste povo, seus sentimentos e sua conduta, exibem finamente o estado de reais penitentes , que buscam fervorosamente a salvação de suas almas.

1. Naqueles dias , quando Jesus Cristo se manifestava em carne; e naquele tempo , quando por meio dele é pregada a remissão dos pecados, e as pessoas que ouvem ficam com a consciência picada.

2. Os filhos de Israel e os filhos de Judá juntos . - Nenhuma distinção sendo então sentida ou atendida; pois todos se sentem pecadores , que carecem da glória de Deus. Mesmo as distinções nacionais e diferenças religiosas, que unem os homens mais rapidamente e os mantêm por mais tempo, são absorvidas na profunda e avassaladora preocupação que sentem por seus interesses eternos.

3. Indo e chorando eles devem ir . - A tristeza religiosa não impede atividade e diligência . Enquanto eles estão chorando por seus pecados, eles estão seguindo no caminho do dever, buscando ao Senhor enquanto pode ser encontrado e invocando-o enquanto está perto.

4. Eles devem perguntar o caminho para Sião. - Penitentes reais são os mais inquisitivos de todos os mortais; mas suas pesquisas são limitadas a um objeto, eles perguntam o caminho para Sião . O que devemos fazer para ser salvos? Como devemos evitar a perdição dos homens ímpios, c.

5. Com os rostos voltados para lá . - Eles se afastaram do pecado e se voltaram PARA Deus . Eles deixaram os caminhos do destruidor, e seus corações estão voltados para Deus e a lembrança de seu nome. Assim, eles estão lucrando com aquela luz que os convenceu do pecado, da justiça e do juízo.

6. Venha e vamos nos unir ao Senhor . - A religião é um princípio social e gera um sentimento social na alma. Nenhum homem que sente sua própria ferida e a praga em seu coração deseja se aventurar sozinho no caminho para o céu. Ele sente que deseja conselho, apoio, conforto e a companhia daqueles que cuidarão dele com amor. Como Davi, o verdadeiro penitente é companheiro de todos os que temem ao Senhor. Esses sentimentos celestiais vêm de um e do mesmo Espírito, e levam ao mesmo fim, por isso eles dizem: -

7. Vamos nos unir ao Senhor em um convênio perpétuo . Diz-se que ser indeciso deve ser decidido . Aqueles que não estão determinados a ir para o céu, nunca o alcançarão. Se o coração não for obrigado , ele não fará nada. "Espero ser sincero; espero ser sincero quanto à salvação de minha alma, é muito apropriado que o seja;" e semelhantes, mostrar uma alma irresoluta . Essas pessoas estão sempre aprendendo e nunca são capazes de chegar ao conhecimento da verdade.

Vamos, portanto, nos amarrar . Nós brincamos demais; esteve indeciso por muito tempo; parou por muito tempo entre duas opiniões. Agora sabemos que Jeová é Deus; vamos, portanto, fazer um convênio com ele. Que este convênio seja um perpétuo : não o façamos por um dia , por qualquer momento específico , mas para sempre ; e que nunca seja quebrado . Que nossa parte seja mantida inviolável: nós SOMOS e SERÁ teu povo ; e a parte de Deus nunca falhará, EU SOU e SEREI o seu Deus .

A aliança requer um sacrifício . - Portanto, ברית berith significa ambos . Cristo crucificado é o grande sacrifício da aliança. Por ele Deus se torna unido a nós, e por ele nos tornamos unidos a Deus.