Verso Josué 4:19.   No décimo    dia    do primeiro mês  ] Enquanto os israelitas deixaram o Egito na  décimo quinto  dia do primeiro mês, da manhã 2513, (ver Êxodo 14:1), e eles entraram em Canaã no décimo dia do primeiro mês, A.M. 2553, é evidente que  quarenta  anos, querendo  cinco  dias, se passaram desde o tempo de seu êxodo do Egito para sua entrada na herança prometida.
    Encampado em Gilgal  ] Ou seja, no local que estava  depois  chamado Gilgal, consulte Josué 5:9; pois aqui o nome é dado por  antecipação . Em hebraico,  gal  significa  rolar ; e a duplicação da raiz,  galgal  ou  gilgal , significa  rodando   rodando e rodando  ou  rolando  ou  afastado , porque, ao circuncidar as crianças que nasceram no deserto, Joshua  rolou   para longe, rolou completamente , a reprovação do povo. A partir dessa época, Gilgal tornou-se um lugar de considerável eminência na história sagrada.
 1. Foi o lugar onde o acampamento israelita descansou na primeira noite de sua entrada naquela terra que havia sido prometida a seus pais desde os dias de Abraão.
 2. Foi o lugar em que Josué circuncidou todo o povo que havia nascido no deserto, durante os quarenta anos de sua peregrinação, depois que deixaram o Egito.
 3. Era o lugar em que Josué tinha o que poderíamos chamar de seu acampamento fortificado, e para o qual ele e seu exército voltavam constantemente após cada uma de suas expedições contra os habitantes da terra.
 4. Parece ter sido o lugar onde todas as mulheres, crianças, gado e bens, c., Estavam hospedados, provavelmente durante toda a guerra cananéia.
 5. Foi o lugar onde eles celebraram a primeira páscoa que celebraram na terra prometida.
 6. Foi o lugar onde Saul, o primeiro rei de Israel, foi proclamado.
 7. Lá o maná parou de cair. E,
 8. Lá a arca foi fixada até que, após a conquista do país, foi removida para Shiloh.
  Gilgal tinha cerca de  dez  estádios de Jericó e  cinquenta  da Jordânia: Jericó fica no oeste , e Jordão no leste, Gilgal estando entre os dois. Consulte  Josephus , De Bello, c., Lib. v., c. 4 e  Calmet  neste lugar. Calmet supõe que não havia cidade nem vila aqui antes da chegada dos israelitas.