E disse-lhe: És tu aquele que deveria vir, ou esperamos outro?

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16-24 Cristo reflete sobre os escribas e fariseus, que tinham orgulho de si mesmos. Ele compara o comportamento deles às brincadeiras das crianças, que, sem razão, brigam com todas as tentativas de seus companheiros de agradá-los ou de fazê-los participar das peças que costumavam montar. As desavenças dos homens do mundo são muitas vezes insignificantes e mostram grande malícia. Algo que eles precisam insistir contra cada um, por mais excelente e santo que seja. Cristo, que era imaculado e separado dos pecadores, é aqui representado como aliado a eles e poluído por eles. A inocência mais imaculada nem sempre será uma defesa contra a reprovação. Cristo sabia que os corações dos judeus eram mais amargos e endurecidos contra seus milagres e doutrinas do que os de Tiro e Sidom teriam sido; portanto, sua condenação seria maior. O Senhor exerce seu poder onipotente, mas ele não pune mais do que eles merecem, e nunca retém o conhecimento da verdade daqueles que a perseguem por muito tempo.

Verso Mateus 11:19. O Filho do homem veio comendo e bebendo ] Ou seja, ia aonde quer que fosse convidado comer um pedaço de pão e não fazer jejuns rígidos: como poderia ele, que não tinha apetites corruptos para mortificar ou subjugar?

Eles dizem: Eis um homem glutão, c.] Quaisquer que sejam as medidas que os seguidores de Deus possam tome, eles não escaparão da censura do mundo: a melhor maneira é não se preocupar com eles. A iniqüidade, estando sempre pronta para se opor e contradizer a conduta divina, muitas vezes se contradiz e se expõe.

Mas a sabedoria é justificada por seus filhos. ] Aqueles que seguem os ditames da verdadeira sabedoria sempre justifique, aponte como excelentes, as máximas sagradas pelas quais eles são guiados, pois eles encontram o caminho simpatia , e o caminho , paz . Of, aqui e em muitos lugares de nossa tradução, deve ser escrito por em inglês moderno.

Alguns supõem que nosso bendito Senhor aplica o epíteto de η σοφια, aquela Sabedoria a si mesmo, como faz com a de Filho do homem , na primeira cláusula do versículo: e que isso se refere à descrição sublime dada de sabedoria em Provérbios 8. Outros supõem que pelos filhos ou filhos (τεκνων) de sabedoria nosso Senhor significa João Batista e próprio , que vieram pregar as doutrinas da verdadeira sabedoria ao povo, e que eram conhecidos como mestres vindos de Deus por todos aqueles que cuidavam seriamente de seu ministério: eles se recomendavam, pela pureza de suas doutrinas e pela santidade suas vidas, para a consciência de cada homem aos olhos de Deus. É provável, no entanto, que por filhos nosso Senhor simplesmente signifique as frutas ou efeitos da sabedoria, de acordo com o idioma hebraico, que denomina os frutos ou efeitos de uma coisa, seus filhos . Portanto, em Jó 5:7, faíscas emitidas por carvão são denominadas בני רשף beney resheph , os filhos do carvão . Foi provavelmente esse significado bem conhecido da palavra, que deu origem ao Codex Vaticanus , um dos MSS mais antigos. no mundo, junto com o Siríaco, Persa, Cóptico e Etíope , para ler εργων, funciona , em vez de τεκνων, filhos ou crianças . A sabedoria é justificada por suas obras, ou seja, os bons efeitos provam que a causa é excelente.

Os filhos da verdadeira sabedoria podem justificar todos os caminhos de Deus em sua salvação; pois sabem que todas as dispensações da Providência trabalham juntas para o bem daqueles que amam e temem a Deus. Veja em Lucas 7:35.