Isaías 9:3

Nova Versão Internacional

"Fizeste crescer a nação e aumentaste a sua alegria; eles se alegram diante de ti como os que se regozijam na colheita, como os que exultam quando dividem os bens tomados na batalha."

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Qual o significado de Isaías 9:3?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Multiplicaste a nação e não aumentaste a alegria: eles se alegram diante de ti conforme a alegria da colheita, e como os homens se alegram quando repartem o despojo.

Você multiplicou a nação - principalmente, o rápido aumento de israelitas após o retorno da Babilônia: mais completamente a rápida propagação do cristianismo no início: finalmente e exaustivamente a multiplicação de Israel nos últimos dias, quando será restaurada como nação ( Isaías 66: Isaías 66:8 - Isaías 66:10 ).

(E) não aumentou a alegria. Por uma ligeira mudança no hebraico [ low (H3807a)], sua (alegria) é substituída pelos Qeri 'por NOT [ lo' ( H3808 )], porque "não aumentou a alegria" parece oposta ao que se segue imediatamente, "eles alegram ", etc. Hengstenberg não retém (a leitura de Kethibh) assim: 'Você multiplicou a nação (cuja) alegria não havia aumentado' - isto é, diminuído.

Outros: 'Você não aumentou a alegria?' A própria dificuldade da leitura não torna menos provável que seja uma interpolação. Horsley explica: O profeta vê na visão uma cena assustadora, compreendendo de relance a história da Igreja Cristã nos tempos mais remotos - uma terra escura e pouco povoada, iluminada por uma luz repentina, cheia de novos habitantes, lutando com dificuldades. (então a versão em inglês, "multiplicaste a nação e (logo depois) não aumentamos a alegria"), e novamente entregue pela derrota total e final de seus inimigos.

O influxo de convertidos gentios (representado aqui pela "Galiléia dos gentios") logo foi seguido pelo crescimento da corrupção e pela ascensão final do anticristo, que deve ser destruído, enquanto o povo de Deus é libertado, como no caso de A vitória de Gideão sobre os midianitas, não pelas proezas do homem, mas pela interposição especial de Deus. Alguns sugerem ler hagil: "Você multiplicou a alegria, aumentou a alegria" (hasimchah), correspondendo aos dois verbos semelhantes seguintes: Eles estão contentes ("Eles alegram"), samchu e yagilu, "os homens se alegram".

Alegram-se diante de ti de acordo com a alegria da colheita - uma frase tirada de bestas sacrificiais; o dízimo da colheita foi comido diante de Deus ( Deuteronômio 12:7 ; Deuteronômio 14:26 ", você comerá ali diante do Senhor teu Deus, e tu te alegrarás, tu e a tua casa ").

Quando os homens se alegram quando dividem os despojos - referindo-se aos julgamentos sobre os inimigos do Senhor e Seu povo, que geralmente acompanham as revelações de Sua graça. A alegria futura da nação eleita por causa de sua libertação de seus opressores.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-7 Os sírios e assírios devastaram os países mencionados aqui, e essa região foi favorecida pela pregação de Cristo. Aqueles que querem o evangelho andam nas trevas e no maior perigo. Mas quando o evangelho chega a qualquer lugar, a qualquer alma, a luz vem. Oremos sinceramente para que brilhe em nossos corações e nos torne sábios para a salvação. O evangelho traz alegria com ele. Aqueles que gostariam de ter alegria, devem esperar trabalhar duro, como lavrador, antes que ele tenha a alegria da colheita; e conflitos difíceis, como o soldado, antes de dividir o despojo. Os judeus foram libertados do jugo de muitos opressores; essa era uma sombra da libertação do crente do jugo de Satanás. A limpeza das almas dos crentes do poder e da poluição do pecado seria pela influência do Espírito Santo, como fogo purificador. Essas grandes coisas para a igreja serão feitas pelo Messias, Emmanuel. A criança nasce; isso era certo; e a igreja, antes de Cristo entrar em carne, beneficiada por seu empreendimento. É uma profecia dele e de seu reino, que aqueles que esperavam a Consolação de Israel liam com prazer. Esta Criança nasceu para o benefício de nós homens, de nós pecadores, de todos os crentes, desde o começo até o fim do mundo. Justamente ele é chamado de Maravilhoso, pois ele é Deus e homem. Seu amor é a maravilha dos anjos e santos glorificados. Ele é o Conselheiro, pois conhecia os conselhos de Deus desde a eternidade; e ele dá conselhos aos homens, nos quais consulta nosso bem-estar. Ele é o Conselheiro Maravilhoso; ninguém ensina como ele. Ele é Deus, o Poderoso. Tal é o trabalho do Mediador, que não menos poder que o do poderoso Deus poderia fazê-lo acontecer. Ele é Deus, um com o Pai. Como príncipe da paz, ele nos reconcilia com Deus; ele é o Dador da paz no coração e na consciência; e quando seu reino estiver totalmente estabelecido, os homens não aprenderão mais a guerra. O governo estará sobre ele; ele suportará o fardo dele. Coisas gloriosas são faladas do governo de Cristo. Não há fim para o aumento de sua paz, pois a felicidade de seus súditos durará para sempre. O acordo exato dessa profecia com a doutrina do Novo Testamento mostra que os profetas judeus e professores cristãos tinham a mesma visão da pessoa e da salvação do Messias. A que rei ou reino terrestre essas palavras podem ser aplicadas? Dá, ó Senhor, ao teu povo que te conheça por todo nome amável e em todo caráter glorioso. Dá aumento da graça em todos os corações dos teus remidos na terra.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Isaías 9:3. E não aumentou a alegria - "Você aumentou a alegria deles"] Onze MSS. de Kennicott's e seis de De Rossi's, dois antigo, leia לו lo, it , de acordo com a correção massórica, em vez de לא lo, não . Com o mesmo propósito, o Targum e Siríaco .

A alegria da colheita ] כשמחת בקציר kesimchath bakkatsir . Para bakkatsir one MS. de Kennicott's e um de De Rossi tem קציר katsir , e outro הקציר hakkatsir ," a colheita; " um dos quais parece ser o verdadeiro, lendo, já que o substantivo precedente é no regimine .