O Senhor me mostrou, e eis que dois cestos de figos foram postos diante do templo do Senhor, depois que Nabucodonosor, rei da Babilônia, levou cativo Jeconias, filho de Jeoiaquim, rei de Judá, e os príncipes de Judá, com os carpinteiros e ferreiros, de Jerusalém, e os trouxe para a Babilônia.

O Senhor me mostrou. Amós 7:1 ; Amós 7:4 ; Amós 7:7 ; Amós 8:1 , contém a mesma fórmula, com a adição de "assim" prefixado.

Depois que Nabucodonosor, rei da Babilônia, levou Jeconias em cativeiro - ( Jeremias 22:24 ; Jeremias 29:2 ; 2 Reis 24:12 etc.; 2 Crônicas 36:10 ).

Carpinteiros... Mil artesões, "artesões e ferreiros", foram transportados para a Babilônia, tanto para trabalhar para o rei ali como para privar Jerusalém de seus serviços. no caso de um certo futuro ( 2 Reis 24:16 ).

CAPÍTULO XXIV

Sob o emblema dos figos bons e ruins está representado o

destino dos judeus já foram para o cativeiro com Jeconiah,

e daqueles que permaneceram ainda em seu próprio país com

Zedequias. É igualmente sugerido que Deus trataria com bondade

com o primeiro, mas que sua ira ainda perseguiria o

último , 1-10.

NOTAS SOBRE O CHAP. XXIV

Verso Jeremias 24:1. O Senhor me mostrou, e, eis que duas cestas de figos ] Além da transposição de capítulos inteiros neste livro, não raro há uma transposição de versos e partes dos versos . Disto temos um exemplo no versículo diante de nós; a primeira cláusula da qual deve ser a última. Portanto: -

"Depois que Nabucodonozor, rei da Babilônia, levou cativo Jeconias, filho de Jeoiaquim, rei de Judá, com os carpinteiros e ferreiros de Jerusalém, e os trouxe para a Babilônia, o Senhor me mostrou, e eis dois cestos de figos foram colocados diante do templo do Senhor. "

Ver. Jeremias 24:2. "Uma cesta tinha figos muito bons, até como os figos que são primeiros maduros; e a outra cesta tinha figos muito ruins, que não podiam ser comidos, eram tão ruins . "

Este arranjo restaura esses versos para um melhor sentido, restaurando a conexão natural .

Essa profecia foi sem dúvida entregue no primeiro ano do reinado de Zedequias.

Sob o tipo de bom e figos ruins , Deus representa o estado das pessoas que tiveram já foram levados cativos para a Babilônia, com seu rei Jeconias, em comparação com o estado daqueles que deveriam ser levados com Zedequias. Aqueles já empolgados, sendo a escolha do povo, são representados pelos bons figos : os que agora permanecem, e que logo serão levados ao cativeiro, são representados pelos figos ruins, que não serviam para nada . O estado também do ex- em cativeiro era amplamente preferível ao declare de aqueles que estavam prestes a ser entregues nas mãos do rei da Babilônia. Os últimos seriam tratados como rebeldes duplos ; os ex-, sendo os mais respeitáveis ​​dos habitantes, foram bem tratados; e mesmo no cativeiro, uma distinção marcante seria feita entre eles, Deus ordenando assim. Mas o profeta explica suficientemente seu próprio significado.

Situado diante do templo ] Como uma oferta das primícias desse tipo.