Jeremias 33:26

Almeida Corrigida Fiel

"Também rejeitarei a descendência de Jacó, e de Davi, meu servo, para que não tome da sua descendência os que dominem sobre a descendência de Abraão, Isaque, e Jacó; porque removerei o seu cativeiro, e apiedar-me-ei deles."

Qual o significado de Jeremias 33:26?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Então rejeitarei a descendência de Jacó e de Davi, meu servo, para que não tome nenhum da sua descendência para governar a descendência de Abraão, de Isaque e de Jacó; porque farei voltar o seu cativeiro, e terei misericórdia deles.

A semente de ... Isaac - ( Salmos 105:9 ; Amós 7:9 ; Amós 7:16 , "Israel... a casa de Isaac").

Observações:

(1) Jeremias é instruído por Deus a orar a Ele por aquilo que o próprio Deus prometeu conceder: "Invoca-me, e eu te respondei, e te mostrarei grandes e poderosas coisas que não sabes" ( Jeremias 33:3 Jeremias 33:3 . As promessas de Deus não são para acabar com isso, mas para cultivar nossas orações.

(2) Por mais provável que a restauração de Israel, nacional e espiritualmente, parecesse em um momento em que Deus estava prestes a derrubar e dispersar o povo por causa de seus pecados, ainda assim o que Deus prometeu que ele certamente realizará. Embora a ferida de Jerusalém fosse e seja incurável para o homem ( Jeremias 8:22 )), mas Deus se comprometeu: "Trarei saúde e cura" ( Jeremias 33:6 ).

Quanto à doença da alma; os esforços e trabalhos do homem são vãos; mas Deus, de Seu amor gratuito, leva vida e saúde aos espiritualmente incuráveis, "purificando Seu povo de toda a sua iniqüidade" Pelo sangue de Jesus e "revelando a eles a abundância de paz e verdade" ( Jeremias 33:6 ) Jeremias 33:6 pelo Espírito santificador e iluminador.

O crente não apenas escapa da proteção, mas também é libertação da contaminação e domínio da iniqüidade ( Jeremias 33:8 ).

(3) O efeito dos favores manifestos de Deus a Israel será fazer as nações gentias “temerem” e ficarem reverentes ao Deus de Israel “por toda a posse e prosperidade que Ele obtém para ele” ( Jeremias 33:9 Jeremias 33:9 . Assim, no caso do Israel espiritual, a Igreja, a espera de Deus mostrou abertamente a ela em seus primeiros e mais puros dias levou muitos do mundo a temer e adorar a Deus ", relatando que Deus estava nela com uma verdade" ( 1 1 Coríntios 14:24 - 1 Coríntios 14:25 ; Atos 2:43 ; Atos 2:47 ; Atos 5:11 ; Atos 5:13 ).

Tal também ainda é o efeito no mundo de uma caminhada cristã consistente com Deus. O crente é para Deus "uma alegria, um louvor e uma honra" ( Jeremias 33:9 ) diante do mundo, de modo que muitos são admirados pelo medo reverente e ao mesmo tempo atraído pela espera de Deus para buscar o Deus do crente como seu Deus.

(4) As metas da vitória futura, espiritual e temporal, a Jerusalém estão inseparavelmente conectadas com a futura manifestação do Messias, "o ramo da justiça" que, nascendo de Davi, sentará para sempre no trono de Davi ( Jeremias Jeremias 33:15 - Jeremias 33:17 ; Lucas 1:32 - Lucas 1:33 ).

Como Seu nome ou caráter revelado a Israel, Seu povo é ( Jeremias 23:6 ) "O Senhor, nossa Justiça", portanto, em virtude de sua união mística com Ele, ela também será chamada "O Senhor, nossa justiça". Também é reconfortante para a Igreja essa verdade, que se aplica a ela da mesma forma que ao Israel literal ", porque, como Ele é, também estamos neste mundo" ( 1 João 4:17 1 João 4:17 .

Seu nome está escrito nos crentes como "O Senhor, nossa justiça", sendo "de Deus feito para nós a justiça" ( 1 Coríntios 1:30 ).

(5) O sacerdócio literal do Messias nunca falhará; e, portanto, o sacerdócio espiritual de Seu povo também nunca cessará ( Jeremias 33:18 ): por Ele, o grande cumpridor da aliança eterna de Deus com Levi, todo o seu povo "oferece o sacrifício de louvar a Deus continuamente, ou seja , o fruto dos nossos lábios, dando graças ao seu nome” ( Hebreus 13:15 ).

O reino e o sacerdócio combinado na pessoa do Messias, prestes a se manifestar na Terra nos próximos dias, serão uma garantia perpétua para a segurança e a santidade de Israel ( Jeremias 33:21 - Jeremias 33:22 ). As mesmas funções, exercidas de maneira invisível, mas realmente agora, são a pena da eterna salvação e purificação de Israel de Deus, a Igreja.

Eles estão em total divergência com a mente de Deus que "despreza" o povo de Deus, seja o Israel após a carne ou depois do Espírito ( Jeremias 33:24 ); pois Aquele que governa o mundo da natureza, "dia e noite, céu e terra", por leis fixas, é o mesmo Deus que fez uma aliança eterna com Seu povo ( Jeremias 33:25 - Jeremias 33:25 33:26 Jeremias 33:26 .

Comentário Bíblico de Matthew Henry

14-26 Para coroar as bênçãos que Deus tem reservado, aqui está uma promessa do Messias. Ele concede justiça à sua igreja, pois ele é feito de Deus para nós; e os crentes são feitos a justiça de Deus nele. Cristo é nosso Senhor Deus, nossa justiça, nossa santificação e nossa redenção. Seu reino é um reino eterno. Mas neste mundo prosperidade e adversidade se sucedem, como luz e trevas, dia e noite. O convênio do sacerdócio será garantido. E todos os verdadeiros crentes são um sacerdócio santo, um sacerdócio real, eles oferecem sacrifícios espirituais, aceitáveis ​​a Deus; em primeiro lugar, como sacrifícios vivos. As promessas desse convênio terão plena realização no evangelho Israel. Em Gálatas 6:16, todos os que andam de acordo com a regra do evangelho são feitos para serem o Israel de Deus, sobre quem haverá paz e misericórdia. Não desprezemos as famílias que antigamente eram o povo escolhido de Deus, embora por um tempo pareçam ser rejeitadas.