Portanto assim diz o Senhor; Não me estes ouvidos, proclamando liberdade, cada um ao seu irmão, e cada um ao seu próximo; eis que eu vos proclamo liberdade, diz o Senhor, para a espada, para a peste e para a fome; e farei com que você seja transportado para todos os reinos da terra.

Não me ouviste ao proclamar a liberdade. Embora os judeus ostensivamente emancipem seus servos, eles virtualmente não o fizeram, revogando a liberdade que eles tinham concedido. Deus não olhe para as aparências externas, mas para a intenção sincera.

Proclamo uma liberdade - retribuição respondendo ao crime ( Mateus 7:2 ; Mateus 18:32 - Mateus 18:33 ; Gálatas 6:7 ; Tiago 2:13 ).

Os judeus que não dariam liberdade aos seus irmãos, eles mesmos, uma "liberdade" calamitosa. Deus os retirará do Seu serviço feliz e seguro, que é a verdadeira "liberdade" ( Salmos 119:45 ; João 8:36 ; 2 Coríntios 3:17 ), apenas para passar sob o terrível cativeiro de outros capatazes, a "espada" etc.

Os judeus eram os servos do Senhor que Ele trouxera do Egito: como portanto, era dever do mestre manter em proteção seus servos, para que o Senhor mantivesse os judeus em segurança ( Salmos 121:3 ): mas agora que eles estão impacientes Salmos Salmos 121:3 Seus abençoados serviços, Ele dará sua "liberdade", mas com ela Sua proteção deles deve chegar ao fim; e assim a "liberdade" que os espera é, a ser entregue "à espada, pestilência e fome".

A ser removido - o hebraico [ zuwa` ( H2112 )] expressamente notável (nota, Jeremias 15:4 ). Compare Deuteronômio 28:25 ; Deuteronômio 28:48 ; Deuteronômio 28:64 - Deuteronômio 28:65 , "Entre essas nações você não encontrará facilidade, nem a planta do pé terá descanse; mas o Senhor te dará um coração trêmulo, um desmaio de olhos e tristeza de mente; e sua vida acabará em dúvida diante de você; e terá dia e noite, e não terá certeza de sua vida. "em que Moisés prediz a reclamação inquieta dos judeus em suas remoções incessantes de um lugar para outro em sua dispersão."

8-22 Um judeu não deve ser mantido em servidão acima de sete anos. Esta lei eles e seus pais haviam violado. E quando havia alguma esperança de que o cerco fosse levantado, forçaram os servos que haviam libertado em seus serviços novamente. Aqueles que pensam enganar a Deus através do arrependimento dissimulado e da reforma parcial, colocam a maior fraude em suas próprias almas. Isso mostra que a liberdade de pecar é realmente apenas a liberdade de ter os mais severos julgamentos. É justo com Deus decepcionar as expectativas de misericórdia, quando decepcionamos as expectativas do dever. E quando a reforma brota apenas do terror, ela raramente dura. Os votos solenes assim firmados profanam as ordenanças de Deus; e os mais avançados a se vincularem a apelos a Deus, geralmente estão mais prontos para quebrá-los. Vamos olhar para o coração, para que nosso arrependimento seja real, e cuidar para que a lei de Deus regule nossa conduta.

Verso Jeremias 34:17. Eu proclamo uma liberdade para você ] Você proclamou liberdade para seus escravos, e depois retomou sua autoridade sobre eles; e eu tive, em conseqüência, impedido que a espada o cortasse: mas agora eu dou liberdade à espada , à pestilência e à fome , e ao cativeiro , para destruir e consumir você, e escravizar você: porque sereis transferidos para todos os reinos da terra. O profeta adora expressar a conformidade entre o crime e seu punição . Você prometeu dar liberdade aos seus escravos irmãos; Fiquei satisfeito e amarrou a espada em sua bainha. Você quebrou sua promessa e os trouxe novamente à escravidão ; Eu dei liberdade para a espada, pestilência e fome, para destruir multidões de vocês e cativeiro para pegar o resto. Assim, você é punido de acordo com com seus crimes, e na punição você pode ver o crime . Espada, pestilência e fome são freqüentemente associadas, como sendo freqüentemente os efeitos uma da outra. A espada ou guerra produz fome; fome , a pestilência .