Correi de um lado para o outro pelas ruas de Jerusalém, e vede agora, e informai-vos, e procurai nas suas praças, se achais algum homem, se há alguém que execute o julgamento, que busque a verdade; e eu vou perdoar isso.

Procure se você pode encontrar um homem. Desde que o piedoso Josias, Baruque e Sofonias moravam em Jerusalém naquela época, Jeremias deve aqui significar a massa do povo, o rei, seus conselheiros, os falsos profetas e sacerdotes, como distintos dos poucos fiéis que Deus havia aberto abertamente do povo reprovado; entre os últimos, nem mesmo uma pessoa foi encontrada ( Isaías 9:16 ) (Calvino); além disso, os piedosos eram proibidos de interceder por eles ( Jeremias 7:16 : cf.

Gênesis 18:23 , etc.; Salmos 12:1 ; Ezequiel 22:30 ).

Veja e saiba - veja e verifique. Executa julgamento - justiça, retidão.

E eu irei perdoá-lo - sim, ela.

1-9 Não foi encontrado nenhum que se comportasse como homens retos e piedosos. Mas o Senhor viu o verdadeiro caráter do povo através de todos os seus disfarces. Os pobres eram ignorantes e, portanto, eram maus. O que se pode esperar senão obras das trevas, de pessoas que nada sabem de Deus e da religião? Existem os pobres de Deus, que, apesar da pobreza, conhecem o caminho do Senhor, andam nele e cumprem seu dever; mas estes eram voluntariamente ignorantes, e sua ignorância não seria sua desculpa. Os ricos eram insolentes e altivos, e o abuso dos favores de Deus tornava seu pecado ainda pior.

CAPÍTULO V

O profeta, depois de descrever os julgamentos iminentes sobre seu

compatriotas, amplia as corrupções que prevaleciam entre

eles. A religião deles era toda falsa e

hipócrita , 1, 2.

Embora corrigidos, eles não foram alterados, mas persistiram em seus

culpa , 3.

Esse não era o caso apenas com os inferiores e ignorantes , 4;

mas de forma mais flagrante com os de ordem superior, de

cujo conhecimento e oportunidades melhores coisas podem ter sido

esperado , 5.

Deus, portanto, os ameaça com os inimigos mais cruéis , 6;

e apela para si próprios se tiver permissão para

pratica esses pecados sem punição , 7-9.

Ele então ordena que seus inimigos destruam os muros de Jerusalém ,

10;

aquela cidade devotada cujos habitantes adicionaram a todas as outras

peca o maior desprezo pela palavra de Deus e pelos profetas , 11-13.

Portanto, sua palavra, na boca de seu profeta, será como

fogo para consumi-los , 14;

as forças caldeus devem viciá-los cruelmente , 15-17;

e outros julgamentos o aguardam como consequência de seu

apostasia e idolatria , 18, 19.

O capítulo termina com uma imagem muito melancólica da moral

condição do povo judeu naquele período que imediatamente

precedeu o cativeiro babilônico , 20-31.

NOTAS SOBRE O CHAP. V

Verso Jeremias 5:1. Lugares amplos ] Mercados e aqueles onde havia resort mais público.

Se vocês puderem encontrar um homem ] Um certo filósofo saiu pelas ruas de Atenas com um lâmpada acesa na mão; e sendo questionado sobre o que procurava, respondeu: "Estou procurando um HOMEM." Portanto, em Jerusalém não foi encontrado, na busca mais diligente, que agisse dignamente o caráter de um ser racional.

Vou perdoar. ] Vou poupar a cidade por causa de uma pessoa justa . Portanto, por intercessão de Abraão, Deus teria poupado Sodoma se houvesse dez pessoas justas encontradas nela; Gênesis 18:26.