Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei.

Se você pedir alguma coisa em meu nome, eu o farei. Observe aqui que enquanto eles devem perguntar o que querem, não Dele, mas do Pai em Seu nome, Jesus diz que é Ele mesmo que "fará isso" por eles. Que afirmação é essa, não só para ser perfeitamente consciente de tudo o que é derramado no ouvido do Pai por Seus discípulos amorosos na Terra, e de todos os conselhos e planos do Pai quanto às respostas a serem dadas a eles, a natureza e a medida precisas da graça a ser dada a eles, e o tempo adequado para isso - mas seja o distribuidor autorizado de tudo o que essas orações atraem e, nesse sentido, o ouvinte da oração! Que alguém tente conceber esta afirmação à parte da igualdade essencial de Cristo com o Pai, e ele achará impossível.

A repetição enfática disso, de que se eles pedirem algo em Seu nome, Ele fará isso, falará tanto a prevalência ilimitada de Seu nome com o Pai, como Sua autoridade ilimitada para dispensar uma resposta. Mas veja mais em João 15:7 .

É notável essa parte do discurso, por conter o primeiro anúncio do Espírito, para surpreender a presença pessoal do Salvador ausente.

12-17 Tudo o que pedirmos em nome de Cristo, que será para o nosso bem e adequado ao nosso estado, ele o dará a nós. Pedir em nome de Cristo é invocar seu mérito e intercessão, e depender desse apelo. O dom do Espírito é fruto da mediação de Cristo, comprada por seu mérito e recebida por sua intercessão. A palavra usada aqui significa advogado, conselheiro, monitor e edredom. Ele permaneceria com os discípulos até o fim dos tempos; seus dons e graças encorajariam seus corações. As expressões usadas aqui e em outros lugares, denotam claramente uma pessoa, e o próprio escritório inclui todas as perfeições Divinas. O dom do Espírito Santo é concedido aos discípulos de Cristo, e não ao mundo. Este é o favor que Deus concede aos seus escolhidos. Como fonte de santidade e felicidade, o Espírito Santo permanecerá com todo crente para sempre.