Pois nem seus irmãos acreditaram nele.
Pois nem seus irmãos confiaram nele. Mas, como encontramos esses "irmãos" do Senhor no "cenáculo" entre os 120 discípulos que esperavam a descida do Espírito após a ascensão do Senhor ( Atos 1:14 ), eles parecem ter seus preconceitos removidos - talvez após a ressurreição de Jesus. De fato, aqui a linguagem deles é mais de forte preconceito e suspeita - como parentes próximos, mesmo os melhores, mostram esses casos - do que a incredulidade formada.
Havia também, provavelmente, uma coloração de vaidade nela. Tu tens muitos discípulos na Judéia; aqui na Galiléia, eles estão caindo rapidamente; não é como quem defende as reivindicações de que você deve permanecer por tanto tempo aqui, longe da cidade de nossas solenidades, onde certamente "o reino de nosso pai Davi" deve ser estabelecido: "procurando" como você faz "para ser conhecido abertamente" , esses seus milagres não devem ser confinados a esse canto distante, mas submetidos à sede na inspeção do mundo".
Ao ouvir tal discurso, pode-se supor que Ele vá ao Pai e diga: "Tornei-me um estranho para meus irmãos, um estrangeiro para os filhos de minha mãe" ( Salmos 69:8 Salmos 69:8 ! A propósito, esse discurso não tende a confirmar a opinião que adotamos sobre o número de Páscoa que ocorreu durante o ministério público de nosso Senhor, e que implica Sua ausência de Jerusalém por um tempo que parecia inexplicavelmente longo? Por cerca de um ano e meio, de acordo com nosso acerto de contas. Ele não estava lá. Isso parece para muitos incrivelmente longo. Mas parece que demorou o suficiente para parecer aos Seus "irmãos" inconsistentes com Suas reivindicações.