A palavra do Senhor que veio a Joel, filho de Petuel.

A palavra do Senhor que veio a Joel. Ele não registra nada de si mesmo, exceto sua comissão divina. Ele desejava viver como diante de Deus, e ser conhecido entre os homens apenas como a voz que dava expressão à palavra do Senhor que vinha a ele. Ele gostaria que recebêssemos sua palavra como não sua, mas a palavra do Senhor que não passará ( Mateus 24:35 ).

Joel – ou seja, o Senhor é Deus.

Filho de Petuel - para distinguir Joel, o profeta, dos outros de nome. Pessoas de eminência também foram notadas adicionando o nome do pai.

1-7 Os mais idosos não conseguiam se lembrar das calamidades que estavam prestes a ocorrer. Exércitos de insetos vinham à terra para comer seus frutos. É expresso de modo a aplicar-se também à destruição do país por um inimigo estrangeiro e parece se referir às devastações dos caldeus. Deus é o Senhor dos exércitos, tem todas as criaturas sob seu comando e, quando quiser, pode humilhar e mortificar um povo orgulhoso e rebelde, pelas criaturas mais fracas e desprezíveis. É justo com Deus tirar os confortos que são abusados ​​ao luxo e ao excesso; e quanto mais os homens colocam sua felicidade nas gratificações dos sentidos, mais graves as aflições temporais estão sobre eles. Quanto mais delícias terrenas fazemos necessárias para nos satisfazer, mais nos expomos a problemas.

O LIVRO DO PROFETA JOEL

Notas cronológicas relativas ao início do de Joel

profetizando, sobre a suposição de que esse evento ocorreu

cerca de seiscentos e noventa anos antes do início de

a era cristã.

-Ano desde a criação, de acordo com o arcebispo Usher, 3314.

-Ano do Período Juliano, 4024.

-Ano desde o Dilúvio, 1658.

N Ano desde a fundação do templo de Salomão, 322.

-Ano desde a divisão da monarquia de Salomão nos reinos de Israel e Judá, 285.

-Ano desde a extinção do reino de Israel por Salmaneser, rei da Assíria, 31.

-Terceiro ano da vigésima segunda Olimpíada.

-Ano da construção de Roma, de acordo com o cálculo Varronian, 64.

-Ano antes da era vulgar da natividade de Cristo, 690.

- Ciclo do Sol, 20.

- Ciclo da Lua, 15.

-Terceiro ano de Eryxias, o último arconte decenal dos atenienses.

-Primeiro ano de Anaxidamus, rei da Lacedemônia, da família dos Proclidae.

-Trigésimo quinto ano de Eurícrates I., rei da Lacedemônia, da família dos Eurysthenidae.

-Décimo décimo ano de Deioces, o primeiro rei dos medos.

-Quinquagésimo ano de Pérdicas I., rei da Macedônia.

-29º ano de Gyges, rei da Lídia.

-Nono ano de Manassés, rei de Judá.

CAPÍTULO I

Este e o início do próximo capítulo contêm um duplo

profecia, aplicável em seu sentido primário a uma praga de

gafanhotos que devorariam a terra e seriam acompanhados

com forte seca e fome; e em seu sentido secundário

denota a invasão caldéia. Ambos os sentidos devem ser admitidos:

para algumas das expressões se aplicará apenas à falta de

insetos; outros para a desolação pela guerra. A contextura de

ambos são bonitos e bem conduzidos. Neste capítulo, o

a angústia de cada ordem de pessoas é fortemente pintada; e não

só a face da natureza enfraquece quando o Deus da natureza

está descontente , 1-19;

mas as próprias feras do campo, por uma figura em negrito, são

representada suplicando a Deus em sua aflição e

censurando a estupidez do homem , 20.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. Eu

Verso Joel 1:1. A palavra do Senhor que veio a Joel ] Veja o introdução para algum relato deste profeta, cuja história é muito obscura. O Bispo Newcome pensa que profetizou enquanto o reino de Judá subsistia e se refere a Joel 2:1; Joel 2:15, (ver também Joel 1:14, e a nota lá,) mas não muito antes de sua subversão como suas palavras , Joel 3:1, parece implicar que seu cativeiro estava se aproximando. Consulte 2 Reis 21:10. Ele, portanto, favorece a conjectura de Drusius , de que esse profeta viveu sob Manassés , e antes de seu conversão, 2 Crônicas 33:13; isto é, algum tempo antes de Cristo 697 a (suponha) 660.