Juízes 8:21

Nova Versão Internacional

"Mas Zeba e Zalmuna disseram: "Venha, mate-nos você mesmo. Isso exige coragem de homem". Então Gideão avançou e os matou, e tirou os enfeites do pescoço dos camelos deles."

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Qual o significado de Juízes 8:21?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Então Zebah e Zalmunna disseram: Levanta-te, e cai sobre nós; porque como é o homem, assim é a sua força. E Gideão se levantou e matou Zebá e Zalmuna, e tirou os ornamentos que estavam no pescoço de seus camelos.

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Comentário Bíblico de Matthew Henry

18-21 Os reis de Midiã devem ser considerados. Ao se confessarem culpados de assassinato, Gideão agiu como o vingador do sangue, sendo o parente mais próximo das pessoas mortas. Mal pensavam que tinham ouvido falar disso tanto tempo depois; mas o assassinato raramente fica impune nesta vida. Os pecados há muito esquecidos pelo homem devem ser explicados a Deus. Que pobre consolo na morte pela esperança de sofrer menos dor e morrer com menos vergonha do que outros! todavia, muitos estão mais ansiosos por esses relatos do que com relação ao julgamento futuro e o que virá a seguir.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Juízes 8:21. Então Zebah e Zalmunna disseram: Levante-se e caia sobre nós ] Foi vergonhoso cair nas mãos de uma criança ; e a morte ocasionada pelos golpes de tal pessoa deve ser muito mais prolongada e torturante. Alguns até empregaram crianças para despachar cativos. Civilis , um cavaleiro romano, encabeçou uma revolta dos gauleses contra Roma, no ano da cidade 824. Dele Tácito diz, Hist . lib. iv., c. 61: Ferebatur parvulo filio quosdam captivorum sagittis jaculisque puerilibus figendos obtulisse : "Diz-se que deu a seu filho alguns prisioneiros, como coronhas para serem alvejadas com pequenos dardos e flechas. " Isso foi para seu maior tormento e desonra; e para tornar seu filho sangue! Poderia algo assim ter sido o projeto de Gideon?

Os ornamentos que eram no pescoço de seus camelos. ] As cabeças, pescoços, corpos e pernas de camelos, cavalos e elefantes, são altamente ornamentados nos países orientais, e de fato isso era comum, desde a mais remota antiguidade, em todos os países. Virgílio refere-se a isso como uma coisa muito anterior ao seu tempo e, portanto, descreve os cavalos dados pelo Rei Latino aos embaixadores de AEneas. - AEn . lib. vii., ver. 274.

Haec effatus equos numero pater eligit omni.

Stabant tercentum nitidi in praesepibus altis:

Omnibus extemplo Teucris jubet ordine duci

Instratos ostro alipedes pictisque tapetis .

Aurea pectoribus demissa monilia pendente:

Tecti auro fulvum mandunt sub dentibus aurum.

"Ele disse, e ordenou que os corcéis montassem a banda:

Em grandes baias, trezentos coursers ficam de pé;

Seus lados brilhantes com carmesim coberto;

Os velozes corcéis adornos bordados usavam,

Com correntes douradas , refulgente de se ver:

Gold foram seus freios , e eles foram campeões em ouro . "

PITT.

Em vez de ornamentos , a Septuaginta traduz τουςμηνισκους, o crescentes ou meias-luas ; e isso é seguido pelo Siríaco e Árabe . A adoração da lua era muito antiga; e, com o do sol , constituiu a idolatria mais antiga da humanidade. Aprendemos com Juízes 8:24 que os ismaelitas, ou árabes, como são denominados pelo Targum, Siríaco e árabe , tinha brincos de ouro e provavelmente um crescente em cada um; pois é bem sabido que os ismaelitas e os árabes que deles descendiam eram viciados muito cedo na adoração da lua ; e estavam tão apegados a essa superstição, que embora Mohammed destruiu o uso idólatra do crescente , ainda assim era universalmente carregada em suas insígnias e no topo de suas mesquitas, bem como em vários ornamentos.