Levítico 24:23

Nova Versão Internacional

"Depois que Moisés falou aos israelitas, levaram o que blasfemou para fora do acampamento e o apedrejaram. Os israelitas fizeram conforme o Senhor tinha ordenado a Moisés."

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Qual o significado de Levítico 24:23?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E Moisés falou aos filhos de Israel que tirassem do arraial aquele que havia amaldiçoado e o apedrejassem. E os filhos de Israel fizeram como o SENHOR ordenara a Moisés.

Os filhos de Israel fizeram como o Senhor ordenara. O capítulo termina com a execução do filho de Shelomith; e o apedrejamento depois de se tornar a punição estabelecida em todos os casos de blasfêmia, ilustra o destino de Estevão, que sofreu uma falsa imputação desse crime.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

10-23 Esse criminoso era filho de pai egípcio e mãe israelita. O aviso de seus pais mostra o efeito mal comum de casamentos mistos. Uma lei permanente para o apedrejamento de blasfemadores foi feita nesta ocasião. Grande ênfase é colocada sobre esta lei. Estende-se aos estrangeiros entre eles, bem como aos nascidos na terra. Estranhos, assim como israelitas nativos, devem ter direito ao benefício da lei, para não sofrerem mal; e deve estar sujeito à penalidade desta lei, caso cometam algo errado. Se aqueles que profanam o nome de Deus escapam do castigo dos homens, o Senhor, nosso Deus, não os permite que escapem de seus julgamentos justos. Que inimizade contra Deus deve estar no coração do homem, quando blasfêmias contra Deus saem de sua boca. Se aquele que desprezou a lei de Moisés morreu sem piedade, de que castigo eles serão dignos, que desprezam e abusam do evangelho do Filho de Deus! Observemos a raiva, não pratiquemos o mal, evitemos todas as conexões com os iníquos e respeitemos o santo nome que os pecadores blasfemam.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Levítico 24:23. E apedrejá-lo com pedras. ] Não devemos supor que o culpado foi exposto a a fúria desenfreada de milhares de Israel; isso seria brutalidade , não justiça , pois o pior dos temperamentos e paixões pode ser produzidos e promovidos por tal procedimento. Os próprios judeus nos contam que sua maneira de apedrejar era esta: trouxeram o condenado para fora do acampamento, porque seu crime o tornara impuro , e tudo o que estava impuro deve ser colocado sem o campo . Quando eles chegaram a quatro côvados do local da execução, eles despiram o criminoso, se ele fosse um homem, deixando-o apenas um pano em volta da cintura. O lugar em que ele deveria ser executado foi elevado, e as testemunhas subiram com ele e colocaram as mãos sobre ele, para os fins mencionados Levítico 24:14. Então, uma das testemunhas o atingiu com uma pedra nos lombos; se ele não foi morto com aquele golpe, então as testemunhas pegaram uma grande pedra, tanto quanto dois homens podiam levantar, e jogou-a sobre o peito. Este foi o golpe de misericórdia e encerrou a tragédia. Quando um homem foi apedrejado pela turba , a raiva brutal armou cada homem, a justiça foi posta de lado e o e fúria das pessoas eram lei, juiz, júri e carrasco. Apedrejamentos vergonhosos como esses eram, sem dúvida, frequentes entre os judeus. Veja o Ditado de Calmet, artigo STONING e Ainsworth neste lugar.

QUAL foi o crime do filho de Shelomith, não podemos dizer claramente; sem dúvida foi alguma espécie de blasfêmia: no entanto, descobrimos que era um caso novo e sem precedentes; e como não havia lei pela qual o quantum de culpa pudesse ser apurado, nem conseqüentemente o grau de punição, foi necessário consultar o grande Legislador na ocasião; o homem estava, portanto, seguro até que a mente do Senhor fosse conhecida. Moisés, sem dúvida, recorreu ao tabernáculo e recebeu as instruções posteriormente mencionadas dAquele que habitava entre os querubins. Não sabemos de que forma a resposta do Senhor foi comunicada (provavelmente por Urim e Thummim ,) mas veio de maneira a impedir qualquer dúvida sobre o assunto: o homem foi declarado culpado e foi condenado à morte por apedrejamento; e nesta ocasião uma lei é feita em relação à blasfêmia em geral. Por mais pecadores que os judeus possam ter sido nesta época, temos motivos para acreditar que eles não tomaram o nome do Senhor em vão, e a blasfêmia não era conhecida entre eles. Mas o que devemos dizer dos Cristãos , assim chamados, cujas bocas estão cheias de maldição e amargura? Se cada blasfemador entre nós fosse apedrejado até a morte, quantas pessoas cairiam em todos os cantos da terra! Deus é longânimo; que isso os leve ao arrependimento! Temos excelentes leis contra toda profanação, mas, infelizmente, para o nosso país! eles não são aplicados; e aquele que tenta colocar em vigor as leis contra juradores profanos, violadores do sábado, c., é considerado um homem litigioso e um perturbador da paz da sociedade. Deus não visitará para essas coisas? Isso não é apenas desprezo pela sagrada palavra e mandamentos de Deus , mas rebelião contra as leis .