E não fará Deus justiça aos seus escolhidos, que clamam a ele dia e noite, embora ele seja tardio para com eles?

E Deus não deve - não como aquele homem sem princípios, mas o infinitamente justo "juiz de toda a terra", e não deve Deus - não como aquele homem sem princípios, mas o infinitamente justo "Juiz de toda a terra"

Vingar - redimir da opressão, seus próprios eleitos - que não são como essa pobre viúva aos olhos daqueles prejudicados egoístas, objetos de indiferença e desprezo, mas queridos para Ele como a menina dos olhos ( Zacarias 2:8 Zacarias 2:8 .

Que clamam dia e noite para ele - cujo clamor entra nos ouvidos do Senhor de Sabaoth ( Tiago 5:4 ); e quanto mais seus gritos incessantes e perseverantes,

Embora ele tenha muito tempo com eles? [ kai ( G2532 ) makrothumoon ( G3114 ) ou, de acordo com a leitura preferida, makrothumei ( G3114 ) ep' ( G1909 ) autois ( G846 )].

Essa tradução é suscetível de deixar o leitor inglês perplexo, para quem não consegue transmitir o sentido óbvio. A mesma expressão é usada em Tiago 5:7 - "O fazendeiro espera pelos preciosos frutos da terra e tem longa paciência por isso" [ makrothumoon ( G3114 ) ep' ( G1909 ) autoo ( G846 )].

Portanto, devemos apresentá-lo aqui, 'embora ele tenha saudades deles' ou 'por conta deles'; isto é, com seus opressores. Não é com os seus eleitos que Deus deve suportar o caso aqui suposto, mas com aqueles que os oprimem. E o significado é que, embora Ele tolere essas opressões por um longo tempo, ele interporá por muito tempo em favor de Seus próprios eleitos.

1-8 Todo o povo de Deus está orando. Aqui se ensina sinceridade fervorosa na oração por misericórdias espirituais. A seriedade da viúva prevaleceu mesmo com o juiz injusto: ela poderia temer que isso o colocasse mais contra ela; mas nossa oração sincera é agradável a nosso Deus. Até o fim, ainda haverá motivo para a mesma queixa de fraqueza de fé.

Verso Lucas 18:7. E Deus não vingará seus próprios eleitos ] E Deus não será o justo Juiz fazer justiça por seu escolhido ? Provavelmente, isso pode se referir ao uso cruel que seus discípulos haviam encontrado, e ainda estavam recebendo, dos judeus desobedientes e incrédulos; e que deveria ser finalmente visitado sobre eles na destruição de sua cidade e nas calamidades que se seguiriam. Mas podemos considerar o texto como tendo um significado mais amplo. Como Deus graciosamente prometeu dar a salvação a toda alma que vier a ele por meio de seu Filho, e colocou seu Espírito em seus corações, induzindo-os a clamar incessantemente a ele por isso; a bondade de sua natureza e a promessa de sua graça obrigá-lo a ouvir as orações que eles oferecem a ele, e conceder a todos aquela salvação que ele os conduziu por seu promessa e Espírito para solicitar.

Que clamam dia e noite por ele , c.] Esta é uma característica genuína do verdadeiros eleitos ou discípulos de Cristo. Eles sentem que não têm luz, poder, nem bondade, mas ao recebê-los dele e, como ele é o desejo de sua alma, eles incessantemente procure que eles possam ser defendidos e salvos por ele.

Embora ele os tolere? ] Em vez disso, e HE é compassivo para com ELES e, conseqüentemente, não é nada parecido com o juiz injusto. Em vez de μακροθυμων, e ser longânimo , como em nossa tradução, li μακροθυμει, ele é compassivo , cuja leitura é suportada pelo ABDLQ e vários outros. A razão que nosso Senhor dá para o sucesso de seus escolhidos é,

1. Eles clamam a ele dia e noite .

2. ELE é compassivo para com ELES .

Em consequência do primeiro , eles podem esperar justiça até mesmo de um juiz injusto; e, em consequência do segundo , eles estão certos da salvação, porque eles pedem isso daquele Deus que é para eles um Pai do amor eterno e compaixão . Havia poucos motivos para esperar justiça do juiz injusto.

1. Porque ele era injusto ; e

2. Porque ele não tinha nenhum respeito pelo homem: não, nem mesmo por uma pobre viúva desolada.

Mas há todos os motivos sob o céu para esperar misericórdia de Deus:

1. Porque ele é justo e o prometeu; e

2. Porque ele é compassivo para com suas criaturas; estando sempre inclinado a dar mais do que o coração mais dilatado pode pedir dele.

Todo leitor deve perceber que a tradução comum é tão embaraçosa que chega a ser quase ininteligível; enquanto que nesta nota, das autoridades acima, é tão claro quanto possível, e mostra que esta bela parábola é uma das peças mais inestimáveis ​​na palavra de Deus.