Lembrai-vos da lei de Moisés, meu servo, que lhe ordenei em Horebe para todo o Israel, com os estatutos e os juízos.

Lembre-se da lei de Moisés. "A lei e todos os profetas" deveriam estar em vigor até João ( Mateus 11:13 ), nenhum profeta intervindo depois de Malaquias; por isso, dizem: "Lembre-se da lei"; pois na ausência de profetas vivos, eles provavelmente esqueceriam. O ofício do precursor de Cristo era trazê-los de volta à lei, que havia esquecido demais, e assim "preparar um povo preparado para o Senhor" em Sua vinda ( Lucas 1:17 ).

Deus reteve os profetas por um tempo, para que os homens pudessem buscar a CRISTO com o maior desejo (Calvino). A história do progresso humano é marcada por períodos de descanso e novamente pelo progresso. Assim, na revelação: é dada por um tempo; depois, durante sua suspensão, os homens vivem das lembranças do passado. Depois de Malaquias, houve um silêncio de 400 anos; então um prenúncio de luz no deserto, introduzindo a mais brilhante de todas as luzes que haviam sido manifestadas, mas de curta duração; depois de dez séculos, durante os quais fomos guiados pela luz que brilhou nesta última manifestação.

O silêncio foi mais longo do que antes e será sucedido por uma revelação mais gloriosa e terrível do que nunca! João Batista deveria "restaurar" a imagem desfigurada da "lei", para que o original pudesse ser reconhecido quando aparecesse entre os homens (corças). Assim como "Moisés" e "Elias" ( Malaquias 4:5 ) estão aqui relacionados à vinda do Senhor, na transfiguração eles conversaram com Ele, implicando que a lei e os profetas que estavam preparados Seu caminho agora foram cumpridos Nele.

Com os estatutos e julgamentos - "estatutos cerimoniais"; "julgamentos" em questões civis em questão. “A lei” refere-se à moral e à religião.

4-6 Aqui está uma conclusão solene, não apenas desta profecia, mas do Antigo Testamento. A consciência nos faz lembrar da lei. Embora ainda não tenhamos profetas, enquanto tivermos Bíblias, podemos manter nossa comunhão com Deus. Que os outros se vangloriem de seu orgulhoso raciocínio, chamando-o de esclarecedor, mas vamos nos manter próximos dessa palavra sagrada, através da qual este Sol da Justiça brilha sobre as almas do seu povo. Eles devem manter uma expectativa crente do evangelho de Cristo e devem procurar o começo dele. João Batista pregou arrependimento e reforma, como Elias havia feito. A volta das almas para Deus e seus deveres é a melhor preparação delas para o grande e terrível dia do Senhor. João pregará uma doutrina que atingirá o coração dos homens e operará uma mudança neles. Assim, ele preparará o caminho para o reino dos céus. A nação judaica, por maldade, se abriu à maldição. Deus estava pronto para arruinar eles; mas ele tentará mais uma vez se eles se arrependerão e voltarão; portanto, ele enviou João Batista para pregar arrependimento a eles. Que o crente espere com paciência por sua libertação e espere alegremente o grande dia, quando Cristo voltará pela segunda vez para completar nossa salvação. Mas esses devem esperar ser feridos com uma espada, com uma maldição, que não se voltem para Aquele que os fere com uma vara. Ninguém pode esperar escapar da maldição da lei quebrada de Deus, nem gozar a felicidade de seu povo escolhido e redimido, a menos que seus corações se voltem do pecado e do mundo, para Cristo e santidade. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo esteja com todos nós. Amém.

Verso Malaquias 4:4. Lembrem-se da lei de Moisés ] Onde todas essas coisas são preditas. A Septuaginta, árabe e copta coloque este versículo por último.