E o povo os viu partindo, e muitos o reconheceram, e correram para lá de todas as cidades, e os ultrapassaram, e se reuniram a ele.

E as pessoas [`as multidões ' hoi ( G3588 ) ochloi ( G3793 )] os viu partir, e muitos o conheceram. A verdadeira leitura parece ser: 'E muitos os viram a partir, e conheceram ou recuava [eles] '- [ Kai ( G2532 ) eidon ( G1492 ) autous ( G846 ) hupagontas ( G5217 ) kai ( G2532 ) epegnoosan ( G1921 ) polloi ( G4183 )].

E foi executado a pé , [ pezee ( G3979 )]. Aqui, talvez, deva ser traduzido 'por terra' - correndo à beira do lago e levando um dos vaus do rio, para encontrar Jesus, que estava cruzando com os Doze de navio.

Fora de todas as cidades, e passou por eles - chegou antes deles, e se juntou a ele. quão extraordinariamente gráficos é esse! Cada toque indicava a presença de uma testemunha ocular. João ( João 6:3 ) diz que "Jesus subiu a uma montanha" - em algum lugar daquela região montanhosa, o verde da mesa que rodeia o lado oriental do lago.

30-44 Os ministros não façam nada ou ensinem nada, mas o que desejarem deve ser dito ao seu Senhor. Cristo percebe o medo de alguns e a labuta de outros de seus discípulos, e provê descanso para aqueles que estão cansados ​​e refúgio para aqueles que estão aterrorizados. As pessoas buscavam o alimento espiritual da palavra de Cristo, e então ele cuidou para que não quisessem comida corporal. Se Cristo e seus discípulos suportam coisas más, certamente podemos. E esse milagre mostra que Cristo veio ao mundo, não apenas para restaurar, mas para preservar e nutrir a vida espiritual; nele há o suficiente para tudo o que vem. Ninguém é enviado vazio de Cristo, a não ser aqueles que vêm a ele cheios de si mesmos. Embora Cristo tivesse pão suficiente sob o comando, ele nos ensina a não desperdiçar nenhuma das recompensas de Deus, lembrando quantas estão em falta. Podemos, por algum tempo, precisar dos fragmentos que agora jogamos fora.

Verso 33. As pessoas ] Ou, οχλοι, as multidões . Isso é omisso em muitos MSS., Mas parece necessário deixar o sentido claro. Quase não existe um versículo em todo o Novo Testamento que tenha sofrido tanto com os transcritores quanto este versículo. Em meio à abundância de várias leituras, mal se pode dizer qual era seu estado original. As várias leituras podem ser vistas em Griesbach .