Verso Números 19:2.   Diga aos filhos de Israel que eles trazem     ti, c.  ] A ordenança da novilha vermelha foi um sacrifício de aplicação geral. Todas as pessoas deveriam ter interesse nisso e, portanto, as pessoas em geral deveriam fornecer o sacrifício. Este rito judaico certamente tinha uma referência às coisas feitas sob o Evangelho, como o autor da Epístola aos Hebreus observou: "Pois se", diz ele, "o sangue de touros e de bodes", aludindo, provavelmente, ao ofertas pelo pecado e o bode expiatório ", e as cinzas de uma  novilha , aspergindo o impuro, santificado para a purificação da carne quanto mais o sangue de Cristo, que através do Espírito eterno se ofereceu sem mancha a Deus, purifica a sua consciência das obras mortas para servir ao Deus vivo! " Hebreus 9:13. Como a ênfase principal da alusão aqui é a ordenança da  novilha vermelha , podemos certamente concluir que foi designada para tipificar o sacrifício de nosso bendito Senhor.
  Podemos observar vários detalhes curiosos nesta ordenança.
  1. Uma  novilha  foi nomeada para um sacrifício, provavelmente, em oposição à superstição egípcia que considerava  sagrados , e realmente adorava sua grande deusa  Ísis  sob esta forma; e isso parece mais provável porque  homens  em geral eram preferidos para o sacrifício, mas aqui os  mulheres  é escolhido.
  2. Era para ser uma novilha  vermelha , porque  touros vermelhos  foram sacrificados para apaziguar os demônio maligno  Typhon , adorado entre os egípcios. Consulte  Spencer .
  3. A novilha deveria ser  sem mancha  - não tendo mistura de nenhuma outra cor. Plutarco observa,  De Iside et de Osiride , que se houvesse um  cabelo único  no animal  branco  ou preto, prejudicou o sacrifício. Consulte  Calmet  e Números 8:7.
  4.  Sem manchas  - não tendo nenhum tipo de imperfeição no corpo; o outro, provavelmente, aplicando-se ao  cabelo  ou  cor .
  5.  Sobre o qual nunca veio o jugo , porque qualquer animal que tivesse sido usado para qualquer propósito comum era considerado impróprio para ser oferecido em sacrifício a Deus. Os pagãos, que parecem ter emprestado muito dos hebreus, eram muito escrupulosos neste particular. Nem os gregos, nem os romanos, nem mesmo os egípcios, ofereciam em sacrifício um animal que tivesse sido empregado para fins agrícolas. Disto, temos as evidências mais positivas de  Homer ,  Porfírio, Virgílio  e  Macrobius .
  Exatamente o sacrifício prescrito aqui, Diomede jura oferecer a Pallas. - Ilíada, lib. x., ver. 291.
  Ὡς νυν μοι εθελουσα παριστασο, και με φυλασσε ·
 Σοι δ 'αυ εγω ῥεξω βουν ηνιν ευρυμετωπον,
 Αδμητην, ἡν ουπω ὑπο ζυγον ηγαγεν ανηρ ·
 Την τοι εγω ῥεξω, χρυσον κερασιν περιχευας.
  "Portanto, agora esteja presente, ó donzela celestial;
 Portanto, continue a correr para o teu auxílio;
 Uma  novilha de um ano  cai abaixo do derrame,
  Indômito, inconsciente do jugo de corrosão ,
 Com testa ampla e chifres espalhados,
 Cujos  topos cônicos de ouro refulgente adornam . "
 Alterado do POPE.
  Nas mesmas palavras Nestor, Odyss., Lib. iii., ver. 382, promete um sacrifício semelhante a Pallas.
  Os romanos tinham a mesma religião dos gregos e, conseqüentemente, o mesmo tipo de sacrifícios; então Virgil, Georg. iv., ver. 550.
  Quatuor eximios praestanti corpore tauros
 Ducit,  et intacta  totidem cervice  juveneas .
  "--------- De seu rebanho ele abate
 Para a matança de quatro o mais belo de seus touros;
 Quatro  novilhas  de seu estoque feminino que ele tirou,
 Todos  justos , e todos  desconhecendo o jugo . "
 - DRYDEN.
  É muito provável que os gentios aprenderam seus primeiros ritos de sacrifício com os patriarcas; e, por causa disso, não precisamos nos admirar de encontrar tantas coincidências no sistema sacrificial dos patriarcas e judeus, e de todas as nações vizinhas.