No segundo dia, Natanael, filho de Zuar, príncipe de Issacar, ofereceu:

No segundo dia, Netanel ... príncipe de Issacar. Esta tribo estacionada no lado direito de Judá, oferecida a seguir por seu representante; depois Zebulom, que estava do lado esquerdo; e assim por diante, em sucessão ordenada, todas as tribos fazendo o mesmo tipo de oferta, e na mesma quantidade, para mostrar que, como cada uma estava sob obrigação igual, cada uma prestava igual tributo.

Embora cada oferta feita tenha a mesma quantidade e qualidade, um aviso separado é dado a cada um, quando foi designado um dia separado para a apresentação, que honra igual pode ser conferida a cada uma, e nenhuma parece ser negligenciada ou menosprezada. E como os livros sagrados eram frequentemente lidos em público, a posteridade, em cada era sucessiva, sentiria um interesse mais vivo no culto nacional, a partir do reconhecimento permanente das ofertas feitas pelos ancestrais das respectivas tribos.

Mas, embora isso tenha sido feito em um aspecto como oferecer tributo ao rei, em outro aspecto era um ato puramente religioso. Os vasos oferecidos eram para uso sacrificial - os animais trazidos eram limpos e aptos para o abastecimento, ambos simbolicamente indicando que, embora Deus habitasse entre eles como seu Soberano, eles eram um povo santo, que por essa oferta se dedicava a Deus.

10-89 Os príncipes e grandes homens foram os mais avançados no serviço de Deus. Aqui está um exemplo para quem tem autoridade e é da categoria mais alta; eles devem usar sua honra e poder, seus bens e interesses, para promover a religião e o serviço de Deus nos lugares onde vivem. Embora tenha sido um tempo de alegria e regozijo, ainda assim, no meio de seus sacrifícios, encontramos uma oferta pelo pecado. Como, em nossos melhores serviços, temos consciência de que existe pecado, deve haver arrependimento, mesmo em nossos serviços mais alegres. Em todas as abordagens a Deus, devemos, pela fé, considerar Cristo como a oferta pelo pecado. Eles trouxeram suas ofertas cada um em um dia. A obra de Deus não deve ser feita de maneira confusa ou com pressa; tire um tempo, e teremos feito o mais cedo, ou, pelo menos, teremos feito o melhor. Se os serviços devem ser realizados por doze dias juntos, não devemos chamá-lo de tarefa e fardo. Todas as suas ofertas eram as mesmas; todas as tribos de Israel tinham uma participação igual no altar e um interesse igual nos sacrifícios oferecidos sobre ele. Aquele que agora falou a Moisés, como a Shechinah ou Divina Majestade, entre os Querubins, era a Palavra Eterna, a segunda Pessoa na Trindade; pois toda a comunhão de Deus com o homem é por seu Filho, por quem ele criou o mundo, e governa a igreja, que é a mesma ontem, hoje e eternamente.