Que os filhos de Israel também celebrem a páscoa no tempo determinado.
Deixe os filhos de Israel ... A data deste mandamento para manter a Páscoa no deserto foi dada logo após a ereção e consagração do tabernáculo e precedida a numeração das pessoas por mês (cf. Números 9:1 com Números 1:1 - Números 1:2 ).
Mas é narrado após essa transação, a fim de introduzir a notificação de um caso específico, para o qual uma lei foi fornecida para atender a ocasião. Esta foi a primeira celebração da Páscoa desde o êxodo; e, sem uma liminar positiva, os controles não tinham nenhuma obrigação de manter-la até seu estabelecimento na terra de Canaã ( Êxodo 12:25 ).
O aniversário foi celebrado no dia exato do ano em que eles, doze meses antes, tinham partido do Egito; e foi marcado por todos os ritos especiais - o cordeiro e os pães ázimos. Os materiais eram facilmente adquiridos - os cordeiros de seus numerosos rebanhos e a refeição dos pães ázimos, com a ajuda de Jetro, da terra de Midiã, que ficava ao lado do acampamento deles (Êxodo 3:1 Êxodo 3:1 .
Mas seus lombos cingidos, seus pés de sandália e seu cajado em suas mãos, sendo meras circunstâncias em uma partida apressada, e não essencial para o rito, não se repetiram. Supõe-se que tenha sido a única celebração do banquete durante seus quarenta anos vagando; e os judeus dizem que, como ninguém poderia comer a Páscoa, a menos que eles fossem circuncidados ( Êxodo 12:43 - Êxodo 12:44 ; Êxodo 12:48 ), e a circuncisão não era praticada no deserto, não havia circuncisão ( Êxodo 12:43 - Êxodo 12:44 ; Êxodo 12:48 ), e a circuncisão não era praticada no deserto, não poderia haver renovação da solenidade pascal.