Romanos 9:7-18

⁷ Nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência.

⁸ Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência.

⁹ Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho.

¹⁰ E não somente esta, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque, nosso pai;

¹¹ Porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama),

¹² Foi-lhe dito a ela: O maior servirá ao menor.

¹³ Como está escrito: Amei a Jacó, e odiei a Esaú.

¹⁴ Que diremos pois? que há injustiça da parte de Deus? De maneira nenhuma.

¹⁵ Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia.

¹⁶ Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus, que se compadece.

¹⁷ Porque diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei; para em ti mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra.

¹⁸ Logo, pois, compadece-se de quem quer, e endurece a quem quer.

⁷ Nem por serem descendentes de Abraão passaram todos a ser filhos de Abraão. Pelo contrário: "Por meio de Isaque a sua descendência será considerada".

⁸ Noutras palavras, não são os filhos naturais que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa é que são considerados descendência de Abraão.

⁹ Pois foi assim que a promessa foi feita: "no tempo devido virei novamente, e Sara terá um filho".

¹⁰ E esse não foi o único caso; também os filhos de Rebeca tiveram um mesmo pai, nosso pai Isaque.

¹¹ Todavia, antes que os gêmeos nascessem ou fizessem qualquer coisa boa ou má — a fim de que o propósito de Deus conforme a eleição permanecesse,

¹² não por obras, mas por aquele que chama — foi dito a ela: "O mais velho servirá ao mais novo".

¹³ Como está escrito: "Amei Jacó, mas rejeitei Esaú".

¹⁴ E então, que diremos? Acaso Deus é injusto? De maneira nenhuma!

¹⁵ Pois ele diz a Moisés: "Terei misericórdia de quem eu quiser ter misericórdia e terei compaixão de quem eu quiser ter compaixão".

¹⁶ Portanto, isso não depende do desejo ou do esforço humano, mas da misericórdia de Deus.

¹⁷ Pois a Escritura diz ao faraó: "Eu o levantei exatamente com este propósito: mostrar em você o meu poder, e para que o meu nome seja proclamado em toda a terra".

¹⁸ Portanto, Deus tem misericórdia de quem ele quer, e endurece a quem ele quer.

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⁷ Nem por serem descendência de Abraão se tornaram todos filhos de Abraão. Ao contrário: “Por intermédio de Isaque, a tua descendência será considerada”.

⁸ Em outras palavras, não são os filhos naturais que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa é que são considerados como descendentes de Abraão.

⁹ Pois foi assim que a promessa foi declarada: “No tempo certo virei novamente, e Sara dará à luz um filho”.

¹⁰ Esse não foi o único evento; também os filhos de Rebeca tiveram um mesmo progenitor, nosso pai Isaque.

¹¹ Contudo, antes mesmo que os gêmeos nascessem ou realizassem qualquer obra boa ou má, para que o plano de Deus segundo a eleição permanecesse inalterado, não por causa das obras, mas sim por aquele que chama,

¹² foi-lhe dito: “O mais velho servirá ao mais novo!”

¹³ Como está escrito: “Amei a Jacó, mas rejeitei a Esaú”.

¹⁴ Que conclusão podemos tirar? Acaso Deus não é justo? De modo algum!

¹⁵ Porquanto Ele declara a Moisés: “Terei misericórdia de quem Eu quiser ter misericórdia e terei compaixão de quem Eu desejar ter compaixão.

¹⁶ Assim, claro está que isso não depende da vontade, tampouco do esforço do ser humano, mas da maneira como Deus focaliza sua misericórdia.

¹⁷ Pois diz a Escritura ao faraó: “Eu o levantei exatamente com esse propósito: revelar em ti o meu poder, e para que o meu Nome seja proclamado por toda a terra.

¹⁸ Portanto, Ele tem misericórdia de quem deseja, e endurece o coração de quem quer.

Bíblia King James Atualizada, 2001
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