Que dá alimento a toda a carne; porque a sua benignidade dura para sempre.

Quem dá comida a toda a carne - mesmo para os animais mais maus. Quanto mais Ele fará tudo o que é necessário ao Seu povo eleito? O mesmo argumento é desenvolvido em Salmos 104:1 - Salmos 104:35 .

23-26 A misericórdia eterna de Deus é aqui louvada pela redenção de sua igreja; em todas as suas glórias e todos os seus dons. Bendito seja Deus, que nos proporcionou e nos deu a conhecer a salvação através de seu Filho. Que possamos conhecer e sentir seu poder redentor, para que possamos servi-lo em retidão todos os nossos dias. Que aquele que dá alimento a toda a carne, alimente nossas almas para a vida eterna e estimule nossas afeições por sua graça, para que possamos dar graças e louvor ao seu santo nome, pois sua misericórdia dura para sempre. Vamos traçar todos os favores que recebemos a essa verdadeira fonte e louvar continuamente

Verso Salmos 136:25. Dá comida a toda a carne ] Por cujo universal providência todo ser intelectual e animal é apoiado e preservado. A designação de cada alimento de coisa viva , e aquele tipo de alimento que é adequado à sua natureza, (e a natureza e os hábitos dos animais são infinitamente diversificados) é um prova esmagadora da maravilhosa providência, sabedoria e bondade de Deus.

A Vulgata, árabe e anglo-saxônica, adiciona um versículo vinte e sete, repetindo aqui Salmos 136:3 muito desnecessariamente.

ANÁLISE DO SALMO CEM E TRINTA E SEXTO

Este Salmo tem o mesmo argumento do anterior. Está dividido em três partes: -

I. Uma exortação geral para louvar a Deus por sua bondade e majestade, Salmos 136:1.

II. Uma declaração dessa bondade e majestade em seus efeitos, Salmos 136:4.

III. Uma conclusão adequada para o exórdio, Salmos 136:26.

1. De sua criação, Salmos 136:4.

2. De sua providência em preservar a Igreja e punir seus inimigos, Salmos 136:10.

3. Que sua providência se estende a todas as suas criaturas, Salmos 136:25.

I. Nos três primeiros versículos, o profeta nos convida a louvar a Deus por sua misericórdia e bondade. E nestes três versos os expositores encontram a Trindade: -

1. Jeová . Deus Pai, que é a Fonte do ser.

2. Deus, o Filho . Quem é o Deus dos deuses e acima de tudo.

3. O Espírito Santo . Quem é o Senhor dos senhores.

As razões do salmista para nos chamar assim a louvá-lo são: "porque ele é bom, porque a sua misericórdia dura para sempre".

O profeta agora começa a louvar a Deus por suas obras maravilhosas, e que só ele era capaz de fazer.

1. "Quem fez coisas maravilhosas." Como a obra da criação.

2. "Porque a sua misericórdia dura para sempre." Em sustentar e preservar todas as coisas.

"A ele dai graças" pela sabedoria manifestada nos céus; pois, contemplando-os como podemos, eles parecem cheios de beleza, ordem e esplendor.

Elogie-o pela formação da terra, como a mansão do homem.

Dê graças "ao que se estendeu", c. Naturalmente, não poderia ser, porque a terra é mais pesada do que a água: mas Deus fez sulcos para que as águas corressem, para que o homem e os animais vivessem sobre a terra.

"Porque a sua misericórdia dura para sempre." Nisto havia uma misericórdia tripla: -

1. Em referência à terra . Para torná-lo algo do nada.

2. No que diz respeito à água . Para preparar um lugar estável.

3. Em relação a man . A quem ele deu a terra descoberta da água, mas abundantemente suprida com rios e frutas.

A terceira instância são as duas grandes luminárias e as estrelas, nos três versos seguintes. Estes adornam surpreendentemente o céu e beneficiam a terra. O sol e a lua iluminam a terra e nos confortam. Talvez o profeta as considere porque são bênçãos semelhantes concedidas e compartilhadas por todo o mundo.

II. Das obras maravilhosas da criação, o profeta desce para aqueles de sua providência, na preservação da Igreja e exemplifica na redenção de seu povo Israel do terra de Egito , c., habitando livremente nela, Salmos 136:10.

Nestes versículos, o profeta registra como Deus realizou para Israel todos os ofícios de um bom Capitão, Guia, Líder e até mesmo Pai, pois ele os alimentou com pão do céu , deu-lhes água da rocha, fez com que suas roupas não se desgastassem, curou seus enfermos, defendeu-os de seus inimigos, c.

Tudo isso Deus fez por eles antes de entrarem em Canaã . E então o profeta os lembra de como eles se rebelaram contra Deus e os humilhou trazendo os Filisteus e a classe reis contra eles, que os conquistaram e os sujeitaram: mas quando eles clamaram a ele, ele entregou seu cativeiro, pois "lembrou-se de nós quando estávamos em nossa baixada", c. “e nos redimiu de nossos inimigos”, c.

Por último, que sua bondade não se estende apenas a seu povo, mas também a suas criaturas a toda a carne , palavra que significa tudo o que tem vida.

III. Ele conclui ao começar: "Dai graças ao Deus do céu", c. O profeta o chama de Deus do céu , porque ele sozinho fez os céus e tem seu trono lá, tendo todo o mundo sob ele e por sua sabedoria e providência ele preserva, modera e governa todas as coisas.