Então a terra tremeu e tremeu; também os fundamentos dos montes se moveram e foram abalados, porque ele se irou.

Então a terra tremeu e tremeu... porque ele estava furioso - com meus perseguidores.

1-19 As primeiras palavras: "Eu te amarei, ó Senhor, minha força", são o escopo e o conteúdo do salmo. Aqueles que verdadeiramente amam a Deus, podem triunfar nele como sua rocha e refúgio e, com confiança, invocá-lo. É bom para nós observar todas as circunstâncias de uma misericórdia que ampliam o poder de Deus e sua bondade para nós nela. Davi era um homem que orava, e Deus foi encontrado um Deus que ouvia oração. Se orarmos como ele fez, aceleraremos como ele fez. A manifestação de Deus de sua presença é totalmente descrita, ver. Salmos 18:7 - Salmos 18:15. Pouco apareceu do homem, mas muito de Deus, nessas libertações. Não é possível aplicar à história do filho de Jessé aquelas palavras terríveis, majestosas e estupendas que são usadas nesta descrição da manifestação divina. Toda parte de uma cena tão solene de terror nos diz que é maior do que Davi aqui. Deus não apenas libertará seu povo de seus problemas no devido tempo, mas ele os suportará no meio tempo. Podemos meditar no ver. 18, sem direcionar um pensamento para o Getsêmani e o Calvário? Podemos esquecer que foi na hora da mais profunda calamidade de Cristo, quando Judas traiu, quando seus amigos o abandonaram, quando a multidão o ridicularizou, e os sorrisos do amor de seu Pai foram retidos, que os poderes das trevas o impediram? As tristezas da morte o cercaram, em sua angústia, ele orou, Hebreus 5:7. Deus fez a terra tremer e tremer, e as pedras se fenderem e o trouxeram, em sua ressurreição, porque ele se deleitava nele e em seu empreendimento.

Verso Salmos 18:7. Então a terra tremeu e estremeceu ] "Neste e nos seguintes versos que David descreve, por as expressões mais sublimes e os termos mais grandiosos, a majestade de Deus e a maneira terrível como ele veio em seu auxílio. A representação da tempestade nestes versos deve ser permitida por todos os juízes hábeis e imparciais como sendo verdadeiramente sublime e nobre, e em o genuíno espírito da poesia. A majestade de Deus e a maneira pela qual ele é representado como vindo em auxílio de seu rei favorito, cercado por todos os poderes da natureza como seus assistentes e ministros, e armando (por assim dizer) o céu e a terra para lutar suas batalhas e executar sua vingança, é descrita nos termos mais elevados e impressionantes. O tremor da terra; o tremor das montanhas e pilares do céu; a fumaça que saiu de suas narinas; as chamas de devorar o fogo que brilhou de sua boca; os céus se curvando para trazê-lo à batalha; ele cavalgando um querubim e voando rapidamente nas asas de um redemoinho ; sua ocultação de sua majestade nas nuvens espessas do céu; o estouro dos relâmpagos da escuridão horrível; a emissão de sua voz em repiques de trovão ; a tempestade de granizo ardente ; o derretimento dos céus , e sua dissolução em inundações de chuva tempestuosa ; a fendilhação da terra , e revelação do sopé das colinas, e dos canais subterrâneos ou torrentes de água, pelo próprio sopro das narinas do Todo-Poderoso ; são todas essas circunstâncias que criam admiração, suscitam uma espécie de horror e excedem todas as coisas dessa natureza que podem ser encontradas em qualquer um dos vestígios da antiguidade pagã. Consulte Longinus no Sublime, seç. 9, e a descrição de Hesíodo de Júpiter lutando contra os Titãs, que é uma das coisas mais grandiosas de toda a antiguidade pagã; embora, na comparação, seja infinitamente menor que esta descrição do do salmista ; ao longo de todo o processo, Deus é representado como um poderoso guerreiro saindo para lutar nas batalhas de Davi, e muito indignado com a oposição que seus inimigos fizeram ao seu poder e autoridade.

"Quando ele desceu para o combate, os próprios céus se curvaram para tornar sua descida mais terrível, sua tenda militar estava escuridão substancial ; a voz de seu trovão era a alarme de guerra alarme que soou para a batalha ; a carruagem em que ele viajou era as nuvens espessas do céu, conduzidas por querubins , e continuado pela força irresistível e asas rápidas de um impetuoso tempestade ; e os dardos e armas que ele empregou foram raios, relâmpagos , granizo intenso, chuvas torrenciais e ventos tempestuosos !

"Não é de se admirar que, quando Deus se levantasse assim, todos os seus inimigos fossem dispersos e aqueles que o odiavam fugissem diante dele.

"Não parece, em nenhuma parte da história de Davi, que tenha havido qualquer tempestade como a aqui descrita, que se mostrou destrutiva para seus inimigos e salutar para ele mesmo. Pode, de fato, ter havido tal, embora não haja menção disso: a menos que se possa pensar que algo dessa natureza é sugerido no relato da segunda batalha de Davi com os filisteus, 2 Samuel 5:23-10. É indubitável, no entanto, que a tempestade é representada como real; embora David, ao descrevê-la, a tenha intensificado e embelezado com todos os ornamentos da poesia. Ver Chandler, Delaney e a nona Preleção de Lowth.