Verso Salmos 3:8.   Salvação    pertence    ao Senhor  ] É somente Deus quem salva. Ele é a fonte de onde vem a ajuda e a salvação; e somente a ele o louvor de todas as almas salvas é devido. Sua bênção está sobre seu povo. Aqueles que são salvos do poder e da culpa do pecado são o seu povo. Sua misericórdia os salvou; e é por sua  bênção  estar continuamente sobre eles, que continuam a ser salvos. David adiciona seu  selah  aqui também:  marque este !
 1. A salvação vem de Deus.
 2. A salvação é continuada por Deus.
 Essas são grandes verdades;  marque-os !
   ANÁLISE DO TERCEIRO SALMO 
  A ocasião deste Salmo foi a rebelião de Absalão. Davi sendo abandonado por seus súditos, criticado por Simei, perseguido por sua coroa e vida por seu filho indelicado, e não encontrando a quem gemer, se dirige a seu Deus; e diante dele ele expõe seu erro, confessa sua fé e faz sua oração.
  Existem  três  cepas desse Salmo exato: I. Sua reclamação. II. A confissão de sua confiança. III. Sua petição.
  I. Ele começa com uma reclamação triste e amarga, ampliada,
  1. Pelo número e multidão de seus inimigos. Eles eram muitos, muitos; eles se multiplicaram e aumentaram: “Todo o Israel se ajuntou de Dã a Berseba, como a areia do mar em multidão”; 2 Samuel 17:11.
  2. Por causa da malícia, eles se juntaram para lhe fazer mal. Eles se levantaram, não  por  ele, mas  contra  ele; não para  honrar , mas para  incomodar  ele; não  defendê-lo  como deveriam, mas tirar sua  coroa  e  vida ; 2 Samuel 17:2.
  3. De seus insultos e sarcasmo. Não foi apenas  Shimei , mas muitos que disseram: "Muitos - digam que não há ajuda para ele em seu Deus."
  II. A  segunda  parte do Salmo apresenta a confiança de Davi: -
  1. À sua  multidão , ele se opõe a UM DEUS. Mas tu, ó SENHOR!
  2. À sua insurreição maliciosa, Jeová; que, ele acreditava, 1. Seria um  broquel  para receber todas as flechas disparadas contra ele. 2. Sua  glória , para honrá-lo, embora estivessem prestes a desonrá-lo. 3. O  levantador de sua cabeça , que eles desejavam abaixar o suficiente.
  3. Para vangloriar-se de sua deserção,  Não há ajuda para ele em   seu Deus  , ele se opõe à sua própria experiência: "Eu clamei ao Senhor, e ele me ouviu."
  4. Por cuja proteção sendo sustentada e assegurada, ele depõe todo cuidado e medo, toda ansiedade e distração. 1. Ele dorme com a mente tranquila: "Deitei-me e dormi, acordei." 2. Ele canta um  réquiem : "Não terei medo de dez milhares de pessoas que se colocaram contra mim por aí."
  III. No final, ou  terceira  parte, ele pede e ora, não obstante sua segurança: "Levanta-te, Senhor; salva-me, ó meu Deus!" Para mover Deus a atender seu pedido, ele felizmente o lembra do que ele tinha feito antes: -
  1. "Levanta-te e salva-me, pois feriste todos os meus inimigos." Tu és o mesmo Deus: faz então a mesma obra; sê tão bom para o teu servo como sempre foste.
  2. Ele insere uma máxima excelente:  Salvação  pertence  ao   Senhor . Como se ele tivesse dito: É tua propriedade e prerrogativa salvar. Se não salvar, não espero de nenhum outro.
  3. Por último, como um bom rei deve, em suas orações ele se lembra de seus súditos. Ele orou por aqueles que o estavam usando com maldade:  Tua bênção esteja sobre o teu povo ! No mesmo sentido,  Coverdale , em sua tradução.