Desperto, por que dormes, ó Senhor? levanta-te, não nos rejeites para sempre.

Quinta estrofe. Salmos 44:23 - Salmos 44:26 .- Oração para que Deus se levante pela ajuda de Seu povo.

Desperta, por que você dorme, ó Senhor? A resposta é dada, Salmos 121:4 . Compare também Mateus 8:25 . O "para sempre" aqui é enfático. Em Salmos 44:9 a Igreja havia dito: "você rejeitou;" aqui ela chora, embora nossas deficiências nos tenham levado para fora temporariamente, que não seja "para sempre".

A oração da Igreja aqui baseia-se na promessa de Deus em 1 Samuel 12:22 . Compare Jeremias 31:37 ; Romanos 11:1 .

17-26 Nas aflições, não devemos buscar alívio por qualquer cumprimento pecaminoso; mas deve meditar continuamente na verdade, pureza e conhecimento de nosso Deus que perscruta o coração. Os pecados do coração e os pecados secretos são conhecidos por Deus e devem ser considerados. Ele conhece o segredo do coração, portanto julga as palavras e ações. Embora nossos problemas não nos afastem de nosso dever para com Deus, não devemos permitir que eles nos tirem de nosso conforto em Deus. Cuidemos para que a prosperidade e a facilidade não nos deixem descuidados e mornos. A igreja de Deus não pode ser vencida pela perseguição para esquecer Deus; o coração do crente não volta atrás de Deus. O Espírito de profecia tinha referência àqueles que sofreram até a morte, para o testemunho de Cristo. Observe os fundamentos utilizados, ver. Salmos 44:25; Salmos 44:26. Não é o seu próprio mérito e justiça, mas os pedidos do pobre pecador. Ninguém que pertence a Cristo será expulso, mas cada um deles será salvo, e isso para sempre. A misericórdia de Deus, comprada, prometida e constantemente fluindo, e oferecida aos crentes, elimina todas as dúvidas decorrentes de nossos pecados; enquanto oramos com fé, redime-nos por amor de tuas misericórdias

Verso Salmos 44:23. Desperta, por que dormes, ó Senhor? ] Isto é, por que apareces ser um adormecido, que não se importa com a segurança de seus amigos. Esta é uma liberdade de expressão que só pode ser permitida a homens inspirados; e em suas bocas deve ser sempre figurativamente compreendido.