Que não dará ouvidos à voz dos encantadores, encantando nunca com tanta sabedoria.

Que não dará ouvidos à voz dos encantadores - literalmente, a voz daqueles que sussurram em um tom baixo, doce e suave.

Encantador nunca tão sabiamente - uma palavra hebraica diferente daquela para "encantadores" - literalmente, 'vinculativa (por um feitiço)'. Saulo podia ouvir; por isso sua consciência não estava morta, parece mais de uma vez expressar sua verdade de que Davi sucederia ao trono ( 1 Samuel 24:20 - 1 Samuel 24:21 ; 1 Samuel 26:21 ; 1 Samuel 26:25 ); no entanto, ele continuou a resistir à consciência, bem como aos protestos de Davi por sua inocência de traição e pela intercessão de Jônatas.

1-5 Quando o erro é feito sob a forma da lei, é pior do que qualquer outro; especialmente é doloroso contemplar aqueles que professam ser filhos de Deus, unindo-se contra qualquer um de seu povo. Deveríamos agradecer ao Senhor pelas restrições misericordiosas; devemos ser mais sinceros na busca de uma graça renovadora, mais atentos a nós mesmos e mais pacientes sob os efeitos da natureza decaída nos outros. A corrupção de sua natureza era a raiz da amargura. Podemos ver nas crianças a iniquidade do mundo começando. Eles se desviam de Deus e de seus deveres o mais rápido possível. E em quanto tempo as crianças pequenas contarão mentiras! É nosso dever nos esforçar para ensiná-los e, acima de tudo, orar sinceramente pela conversão da graça para tornar nossos filhos novas criaturas. Embora o veneno esteja lá dentro, muito do que pode ser evitado é irromper para ferir os outros. Quando as palavras do Salvador são devidamente consideradas, a serpente se torna inofensiva. Mas aqueles que se recusam a ouvir a sabedoria celestial devem perecer miseravelmente, para sempre.

Verso Salmos 58:5. Que não dá ouvidos à voz dos encantadores ] O antigo Saltério traduz e parafraseia esses dois versos curiosamente: -

Vulg . Furor illis secundum similitudinem serpentis; sicut aspidis surdae et obturantis aures suas: Quae non exaudiet vocem incantantium et venefici in cantantis sapienter.

Trans. Wodes (loucura) até que seja após o gostar do neddir, como da cobra doumb e stoppand seus eres.

Paraph . O direito chama ele de wod , ( mad ,) para aquele hafe na witte to see whider que ga: para aquele louke thair eghen, e rennys até que sejam aqueles wodness até clumsthed que não será girado como da cobra que festis ( prende ) o Antes da tarde, e a seguir antes da parada com hir taile: Sua do que isso aqui não é a palavra de Deus; aquele stope thair eris com luf de erthli coisa em que thai delite thaim; e com thair taile, isto é, com todos os synnes, que não haverá emenda.

Trans . The whitk salle noght aqui a voyce of charmand, e de o venim in akare of charmand wisli .

Paraph . Esta cobra aluga-se para que não seja um caldo à luz; pois se ela o rebanho, ela sai sone, ele encanta swa wysli em seu ofício. Swa os homens wikkid que não conhecem aqui a viagem de Crist e seus Lufers que são wys charmes; para thi wild ( iria ) trazê-los até o amanhecer. Você bem ( sabe ) que ele (isto é, Cristo ) ama nobreza e venim criadores, mas ser ( por ) vícios de bestas, ele toma a lamber de vícios de homens.

Parece que havia uma espécie de cobra ou víbora que é quase surdo ; e como seu instinto os informa que se eles ouvirem os sons que os encantadores usam, eles se tornarão uma presa; portanto, tapam os ouvidos para evitar que a pouca audição que têm seja o meio de sua destruição. A isso se refere o Antigo Saltério . Temos também o relato de uma espécie de cobra , que, se lançar seus olhos no encantador, se sente obrigada a sair de seu buraco; portanto, mantém-se fechado e não se preocupa em ver nem ser visto . A isso também alude o Antigo Saltério; e deste fato , se for um, ele faz um bom uso.