Que o céu e a terra o louvem, os mares e tudo o que neles se move.

Chamar ao céu e à terra para louvar a Deus, pois a libertação do sofredor é uma promessa de que Deus salvará Sião, literal e espiritual; e seus servos a herdarão.

Verso 35. Pois Deus salvará Sião e edificará as cidades de Judá - no sentido primário. Deus reparará as travessuras feitas nos dias de Saul ( Salmos 51:18 , nota). No sentido posterior, Sião, agora desolado há muito, será reconstruído e restaurado na segunda vinda do Messias.

Para que possam habitar lá - ou seja, 'os humildes e pobres', como Davi ( Salmos 69:32 - Salmos 69:33 ; Salmos 69:36 ). Em contraste com Salmos 69:25 , "deixe ninguém habitar em suas tendas (dos homens maus)."

Verso 36. A semente também de seus servos a herdará; e aqueles que amam seu nome habitarão nele - ( Isaías 65:9 ).

30-36 O salmista conclui o salmo com santa alegria e louvor, que ele começou com queixas de sua dor. É um grande consolo para nós que louvores humildes e agradecidos sejam mais agradáveis ​​a Deus do que os sacrifícios mais caros e pomposos. Os humildes olharão para ele e se alegrarão; aqueles que o buscam através de Cristo viverão e serão consolados. Deus fará grandes coisas pela igreja do evangelho, na qual todos os que desejarem bem se regozijarão. Uma semente o servirá na terra, e seus servos herdarão seu reino celestial. Aqueles que amam seu nome habitarão diante dele para sempre. Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como não nos dará também com ele todas as coisas? Levanta-te, grande restaurador dos lugares antigos para habitar, e afasta a impiedade do teu povo

Verso Salmos 69:35. Deus salvará Sião ] Isso fixa o Salmo ao tempo do cativeiro. Não havia Sião pertencente aos judeus na época de Saul , quando esses supõem que Salmos a serem escritos que fazem de Davi o autor; pois Davi, depois de subir ao trono, conquistou a fortaleza de Sião dos jebuseus. 2 Samuel 5:7; 1 Crônicas 11:5.

Construirá as cidades de Judá ] Isso se refere ao retorno do cativeiro, quando todos as cidades destruídas deveriam ser reconstruídas e os judeus retomariam suas heranças perdidas. Alguns aplicam isso à redenção da raça humana; e suponha que Sião seja o tipo de Igreja Cristã para a qual os gentios deveriam ser chamados. O que evangelistas e apóstolos aplicam a nosso Senhor, podemos seguramente. O que os outros vêem tão claramente neste Salmo em relação aos assuntos do Evangelho, eu não consigo discernir.

ANÁLISE DO SALMO SESSENTA E NONO

Existem três partes neste Salmo: -

I. A oração do salmista e as razões para isso, Salmos 69:1.

II. Declaração dos julgamentos de Deus contra seus inimigos, Salmos 69:22-19.

III. Sua profissão de agradecimento , Salmos 69:29-19.

I. Sua oração : "Salve-me, ó Deus!" E então suas razões.

1. Sua condição atual: "As águas subiram até minha alma."

2. "Eu afundo na lama profunda."

3. "Eu entrei em águas profundas."

4. "Estou cansado de chorar."

5. "Minha garganta está seca" com o chamado.

6. "Meus olhos desfalecem enquanto espero pelo meu Deus."

Quando ele considerou seus inimigos, ele encontrou motivo para chorar. Eles eram,

1. Malicioso : "Eles me odeiam sem causa."

2. Numerosos : "Mais do que os cabelos da minha cabeça."

3. Poderoso : "Meus inimigos são poderosos," Salmos 69:1.

1. Ele declara sua inocência a respeito das acusações e da opressão que sofreu: "Eu restituí o que não tirei".

2. Implora para ser ouvido, para que não seja confundido diante de seus inimigos.

3. Mostra que ele sofre pela causa de Deus.

4. Ele era zeloso pela adoração Divina.

5. Ele era um profundo penitente .

Por isso ele foi alvo de reprovação: -

1. Para o alto - aqueles que se sentaram no portão.

2. Para a low e base : "Eu era a canção dos bêbados."

Ele renova sua petição e pressiona Deus para ouvi-lo: -

1. Por estar pronto para afundar . Salmos 69:13.

2. Por causa da bondade de Deus, misericórdia e verdade : "Na multidão de seus misericórdias, "c.

3. Porque ele era servo de Deus e não abandonaria seu Mestre.

4. Por causa de seus inimigos , que teriam um triunfo pecaminoso se ele não fosse libertado.

E ele defende seu mau uso como uma razão pela qual Deus deveria ajudá-lo.

1. Eles eram zombadores , e Deus sabia disso: "Eles estão todos diante de ti", Salmos 69:19 .

2. Repreensão quase partiu seu coração .

3. Seus amigos o abandonaram , Salmos 69:20.

4. Seus inimigos eram desumanos : "Eles me deram fel," c., .

II. Declaração profética dos julgamentos de Deus contra eles: -

1. Sua "mesa deve ser uma armadilha para eles", Salmos 69:22.

2. Devem ser entregues à cegueira judicial , Salmos 69:23.

3. Eles devem estar enfraquecidos em seus corpos : "Faça seus lombos tremerem," Salmos 69:23.

4. A "ira de Deus deve ser derramada sobre eles", Salmos 69:24.

5. Seu país deve ser desperdiçado , Salmos 69:25.

6. Eles devem ter a punição devido à sua iniqüidade , Salmos 69:27.

7. Eles devem ter uma morte prematura : "Que sejam apagados," Salmos 69:28.

III. Sua profissão de agradece . Tendo falado de sua própria condição, que ele era pobre e triste, ele agora começa a elogiar: -

1. "Louvarei o nome de Deus", Salmos 69:30.

2. Este será o sacrifício mais aceitável , Salmos 69:31.

O efeito de sua libertação seria duplo : -

1. Isso "alegraria os pobres", Salmos 69:32 Salmos 69:33.

2. Todas as "criaturas se interessariam por ele", Salmos 69:34. Todos devem louvar a Deus.

E para isso ele dá os seguintes motivos : -

1. A bondade de Deus para com sua Igreja: "Ele salvará Sião."

2. Ele confirmará seu reino entre eles: "Ele construirá", c.

3. Eles terão paz e segurança: "Para que ali possam habitar e possuí-la", Salmos 69:35.

4. Todos aqueles amam seu nome deveriam tê-lo perpetuamente , Salmos 69:36.

O cruel, o opressor, o escarnecedor, o irreligioso, o hipócrita, nada terá da aprovação de Deus aqui, e será excluído de seu reino celestial para sempre.