Tiago 1:12

Almeida Corrigida Fiel

"Bem-aventurado o homem que sofre a tentação; porque, quando for provado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor tem prometido aos que o amam."

Qual o significado de Tiago 1:12?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Blessed is the man that endureth temptation: for when he is tried, he shall receive the crown of life, which the Lord hath promised to them that love him.

Abençoado - Compare as bem-aventuranças no sermão da montaria (Mateus 5:4; Mateus 5:10 - Mateus 5:11).

Suporta a tentação - não a 'queda', mas a persistência da tentação (Mateus 24:13) é causa de "alegria" (Tiago 1:2; Jó 5:17).

Quando ele é tentado , [ dokimos (G1384) genomenos (G1096)] - quando ele se torna, aprovado, tendo passado pelo "tentando" [ dokimion (G1383)] (Tiago 1:3), vitorioso pela" fé ".

A coroa , [ stefanon (G4735), não diadeema (G1238): a guirlanda da vitória]. Hebreus 12:1 responde à objeção de Alford a um costume gentio que é mencionado no tratamento de judeus. Nesse caso, uma coroa real acompanha a coroa vitoriosa [Apocalipse 2:10; Apocalipse 14:14; Salmos 21:3, Septuaginta, stefanon (G4735)]. A imbatível "coroa da vida" contrasta lindamente com "a flor da grama", Tiago 1:10, "desaparece", Tiago 1:11 [ marantheesetai (G3133)]. Da vida - literalmente, a vida, a única vida verdadeira, mais elevada e eterna.

O Senhor. Então C. Não está em 'Aleph (') A B. O coração do crente enche a omissão. O 'fiel que prometeu' (Hebreus 10:23).

Para aqueles que o amam (2 Timóteo 4:8). O amor produz perseverança em meio a sofrimentos: por isso atestamos nosso amor.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

12-18 Não é todo homem que sofre que é abençoado; mas aquele que com paciência e constância passa por todas as dificuldades no caminho do dever. As aflições não podem nos tornar infelizes, se não é culpa nossa. O cristão provado será coroado. A coroa da vida é prometida a todos que têm o amor de Deus reinando em seus corações. Toda alma que verdadeiramente ama a Deus terá suas provações neste mundo totalmente recompensadas naquele mundo acima, onde o amor é aperfeiçoado. Os mandamentos de Deus e o trato de sua providência provam o coração dos homens e mostram as disposições que prevalecem neles. Mas nada pecaminoso no coração ou conduta pode ser atribuído a Deus. Ele não é o autor da escória, embora seu julgamento ardente a exponha. Aqueles que atribuem a culpa do pecado, tanto à sua constituição quanto à sua condição no mundo, ou fingem que não podem deixar de pecar, enganam a Deus como se ele fosse o autor do pecado. As aflições, enviadas por Deus, são projetadas para atrair nossas graças, mas não nossas corrupções. A origem do mal e da tentação está em nossos próprios corações. Pare o começo do pecado, ou todos os males que se seguem devem ser totalmente cobrados de nós. Deus não tem prazer na morte dos homens, como ele não tem mão no pecado deles; mas tanto o pecado quanto a miséria são devidos a si mesmos. Como o sol é o mesmo em natureza e influências, embora a terra e as nuvens, muitas vezes próximas, nos façam variar, então Deus é imutável, e nossas mudanças e sombras não são de nenhuma mudança ou alteração nele. O que o sol está na natureza, Deus está na graça, providência e glória; e infinitamente mais. Como todo bom presente é de Deus, também particularmente nascemos de novo e todas as suas santas e felizes conseqüências vêm dele. Um verdadeiro cristão se torna uma pessoa tão diferente do que era antes das influências renovadoras da graça divina, como se ele fosse formado novamente. Devemos dedicar todas as nossas faculdades ao serviço de Deus, para que sejamos uma espécie de primícias de Suas criaturas.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 12. Bem-aventurado o homem que suporta a tentação ] Este é um mero sentimento judaico, e sobre ela os judeus falam algumas coisas excelentes. Em Shemoth Rabba , sec. 31, fol. 129, e em Rab. Tanchum , fol. 29, 4, temos estas palavras: "Bem-aventurado o homem שהיה עומד בנסיונו shehayah omed benisyono que permanece em sua tentação; pois não há homem a quem Deus faça não tente . Ele tenta o rico , para ver se eles abrirão as mãos para o pobres. Ele tenta os pobres , para ver se eles receberão aflição e não murmurarão. Se, portanto, os ricos ficarem sua tentação e dar esmolas aos pobres, ele desfrutará de suas riquezas neste mundo, e seu chifre será exaltado no mundo vindouro, e o santo bendito Deus o livrará do castigo do inferno. Se o pobre permanecer em sua tentação , e não se queixar, (relaxe), ele terá o dobro no mundo vindouro. " Este é exatamente o sentimento de James. Todo homem está nesta vida em um estado de tentação ou prova, e neste estado ele é um candidato a outro e um mundo melhor; aquele que permanecer em sua provação receberá a coroa da vida, que o Senhor prometeu aos que o amam. Somente o amor a Deus pode capacitar um homem a suportar as provações da vida. O amor não tem peso; todas as coisas praticáveis ​​são possíveis para aquele que ama.

Pode haver uma alusão aqui às competições nos jogos gregos. Ele é coroado quem vence; e nenhum outro.