Os cavalos pretos que ali estão partem para o país do norte; e os brancos saem atrás deles; e os grislados saem em direção ao país do sul.
Os cavalos pretos que nele existem vão para o norte do país - Babilônia (observe Jeremias 1:14 ). O Norte é o trimestre especificado em particular, de onde Judá e Israel deverão retornar à sua própria terra ( Zacarias 2:6 ; Jeremias 3:18 ).
"Os cavalos pretos" vão para a Babilônia, principalmente para representar a terrível desolação com o qual Darius a visitou no quinto ano de seu reinado (dois anos após essa profecia) por se revoltarem (Henderson). Os "brancos" vão atrás dos cavalos "pretos" para o mesmo país: dois conjuntos sendo enviados a ele por causa de sua maior crueldade e culpa em relação à Judéia. O branco representa a subjugação triunfante de Dario (Moore). Em vez disso, penso que os brancos são enviados para subjugar vitoriosamente a Medo-Pérsia, o segundo reino do mundo, situado no mesmo bairro que Babilônia, ao norte.
E os grisled avançam em direção ao sul - isto é, para o Egito, o outro grande inimigo do povo de Deus. Sendo uma parte do reino groeco-macedônio, representa a totalidade, o terceiro reino do mundo. Perowne ('Dicionário Bíblico' de Smith)) provavelmente menos supõe que a referência seja à subjugação do Egito (chamada Mudraja), que se revoltara com Dario I. (de acordo com inscrições recentemente decifradas).
Nessa visão, considerada por Zacarias como precursora da criação do reino de Deus. Mas, nesse caso, Zacarias teria 'antecipado' aquilo que o resultado não justificava. A verdade do crente de que "todas as escrituras são dadas por inspiração de Deus" confunde ao mesmo tempo essas interpretações racionalistas.