Mas eu os espalhei num redemoinho entre todas as nações que eles não conheciam. Assim a terra ficou desolada depois deles, de modo que ninguém passou por ela nem voltou; porque eles deixaram a terra agradável em desolação.

Mas eu os espalhei com um turbilhão - de ira ( Naum 1:3 ).

Entre todas as nações que eles não conheciam - estrangeiros e bárbaros.

Assim, a terra ficou desolada depois deles - após sua expulsão e exílio. Foi ordenadamente notável pelas exceções de Deus que nenhum ocupante a tomasse posse, mas que durante a ausência dos judeus foi reservado a eles contra seu retorno após setenta anos.

Pois eles deixaram uma terra agradável desolada - os judeus o fizeram por seus pecados. A culpa de sua destruição foi com eles mesmos, e não com os babilônios ( 2 Crônicas 36:21 ).

A terra agradável - Canaã literalmente, a terra do desejo ( Jeremias 3:19 margem)

Observações:

(1) Quando estamos em dúvida quanto a qualquer ponto do dever, nosso caminho mais sábio é colocar todo o caso em oração antes de (1) Quando estamos em dúvida quanto a qualquer ponto do dever, nosso caminho mais sábio é estabelecer o todo o caso em diante a oração do Senhor, pedindo para ser guiado por Seu bom Espírito, o que Ele deseja que façamos.

(2) Mas, ao pedir orientação celestial, devemos ver que pedimos com sinceridade, e não com auto-engano ou hipocrisia. Ter mais atenção às ordenanças externas do que a obediência moral é essencialmente hipócrita ( Zacarias 7:3 ), Os homens se separam muito mais facilmente de certos alimentos e do contato externo com eles. mundo, do que a partir das impurezas internas do coração, que são as que mais nos poluem.

(3) Em todas as nossas observâncias religiosas, convidamos peneirar conscientemente nossos motivos. É para o Senhor ou para nós mesmos que os consideramos? ( Zacarias 7:5 - Zacarias 7:6 .) Onde o ego é o centro onde todas as nossas ações e performances convergem, Deus é destronado de sua posição legítima. Os serviços sagrados, como jejum, doação de esmolas e humilhações, devem todos ter referência a Deus e à Sua glória como seu objetivo principal.

(4) Quando nos humilhamos por causa de julgamentos passados ​​infligidos ao nosso país, nossas famílias e nós mesmos, não devemos parar por aí: devemos também procurar nas Escrituras dos "profetas", a fim de conhecer o fundamento das visitas passadas do Senhor à ira.

(5) A história de Judá e Jerusalém é especialmente proveitosa para estudar como uma amostra do princípio sobre o que Deus lida com Seu povo ( Zacarias 7:7 ). Uma vez que o país inteiro estava cheio de um povo próspero. Se os judeus fizeram obedecido a voz de advertência de Deus por Seus profetas, eles não devem lamentar e jejuar pela humilhação de seu país.

Com demasiada frequência, as advertências dos ministros são desconsideradas por aqueles que são inundados de ameaças. O mesmo aconteceu com os judeus antes do cativeiro: e seus filhos, depois do cativeiro, estavam deixando de aprender uma lição a ser derivada do caso de seus pais. Vamos aprender a sabedoria celestial com a amarga experiência dos outros, em vez de ter que lamentar tarde demais nossa cegueira autodestrutiva e impenitência perversa.

(6) A palavra do Senhor dos Exércitos ( Zacarias 7:9 ) para as últimas gerações é tão dirigida a nós quanto a elas; porque Seus requisitos são os mesmos em todas as épocas: Ele exige não apenas profissão religiosa, mas a prática de todo dever social. Não devemos apenas "imaginar o mal contra" nossos semelhantes, mas recomendamos positivamente "mostrar misericórdia e compaixão a todos os homens ao irmão".

Observações cerimoniais, quando acompanhadas com esses "assuntos mais importantes da lei", são aceitáveis ​​​​diante de Deus; mas, sem eles, é uma zombaria solene do Senhor que perscruta o coração.

(7) Nada é mais surpreendente do que a obstinação obstinada dos pecadores. Embora Deus busque apenas o bem deles em Seus apelos amorosos, eles praticamente "afastam os ombros e param os ouvidos" e fazem "seus corações como inflexíveis" ( Zacarias 7:11 - Zacarias 7:12 ).

(8) É o Espírito Santo, em Seus servos inspirados, e não o mero homem, que essas pessoas resistem. Quão justa é, então, a retribuição em espécie com que são visitadas! Uma vez que eles apreciam corações duros, devem esperar julgamentos mais difíceis. Como não ouvem a voz da misericórdia de Deus, devem ouvir a voz da “ira” de Deus ( Zacarias 7:12 ).

Como eles não ouvirão o clamor dele no dia da graça, Deus não ouvirá o clamor no dia da vingança ( Zacarias 7:13 ).

(9) Os que pecam por si mesmos "desolam" tudo o que antes era "agradável" em sua porção ( Zacarias 7:14 ). No próximo dia de retaliação, os perdidos deverão colocar toda a culpa de sua miséria em sua própria paixão. Vamos aprender algumas vezes para melhorar nossas habilidades espirituais e ouvir a voz amorosa de Deus que nos atrai como Pai para Seus filhos ( Zacarias 7:13 ); assim alcançaremos a "terra do desejo" celestial (margem, Zacarias 7:14 ), onde a desolação é desconhecida e para onde a idiota nunca pode chegar.

8-14 Os julgamentos de Deus sobre Israel por causa de seus pecados foram escritos para advertir os cristãos. Os deveres exigidos são: não manter jejuns e oferecer sacrifícios, mas fazer misericórdia justa e amorosa, que tendem ao bem-estar e à paz do público. A lei de Deus impõe restrições ao coração. Mas eles encheram suas mentes de preconceitos contra a palavra de Deus. Nada é mais difícil do que o coração de um pecador presunçoso. Veja as conseqüências fatais disso para seus pais. Grandes pecados contra o Senhor dos exércitos, trazem grande ira do seu poder, que não pode ser resistido. O pecado, se considerado no coração, certamente estragará o sucesso da oração. O Senhor sempre ouve o clamor do penitente de coração partido; todavia, todos os que morrem impenitentes e incrédulos não encontrarão remédio ou refúgio de misérias que enquanto aqui desprezavam e desafiavam, mas que então não seriam capazes de suportar.

Verso Zacarias 7:14. Eu os espalhei com um redemoinho ] Isso se refere às vitórias rápidas e conduta cruel dos Caldeus para os judeus; eles vieram sobre eles como um redemoinho ; eram jogados de um lado para outro, para cima e para baixo, espalhados e confusos por toda parte.