1 Timotheus 1:5

NUN DAS ENDE DES GEBOTES – siehe die Anmerkungen zu Römer 10:4 . Damit Timotheus die Absicht seiner Ernennung erfüllen konnte, war es notwendig, dass er eine korrekte Ansicht über die Ausgestaltung des Gesetzes hatte. Die Lehrer, auf die er sich bezieht, haben sehr auf seine Verpflichtung und Bedeutung bestanden; und Paulus beabsichtigt zu sagen, dass er nicht die Absicht hatte zu lehren, dass das Gesetz keine Bedeutung hat und, wenn es richtig verstanden wird, nicht verpflichtend ist. Sein Wesen und seine Verwendung wurden von ihnen jedoch nicht richtig verstanden, und daher war es für Timotheus von großer Bedeutung, richtige Ansichten über den Zweck, für den es gegeben wurde, einzuprägen. Das Wort „Gebot“ hier haben einige vom Evangelium verstanden (Doddridge), andere von dem besonderen Befehl, den der Apostel hier Timotheus gibt (Benson, Clarke und Macknight); aber es schei

_DAS ENDE DES GEBOTES ABER IST DIE LIEBTÄTIGKEIT AUS REINEM HERZEN UND GUTEM GEWISSEN UND UNGEHEUCHELTEM GLAUBEN:_ Nun - griechisch, 'aber' im Gegensatz zur nicht erbaulichen Lehre ( 1 Timotheus 1:3 ). DAS ENDE – das Ziel. DAS GEBOT , х _PARANGELIAS_ ( G3852 )] - 'der Ladung:' gleich "charge" , wie 1 Timotheus 1:3 ; 1 Timotheus 1:18 ; hier einschließlich der Evangeliums-„Dispensation Gottes“ (Anmerkung, 1 Timotheus 1:4 ; 1 Timotheus

_Timothy erinnerte an seine Anklage._ n.  Chr. 64.       5 Das Ende des Gebotes aber i