1 Johannes 1:1

Das, was von Anfang an war, was wir gehört haben, was wir mit unseren Augen gesehen, das wir gesehen und mit unseren Händen gehandhabt haben, vom Wort des Lebens;

Statt eines Brennpunktes nimmt Johannes eine virtuelle Ansprache an (vgl. 1 Johannes 1:4 ). Dem Leser Freude zu wünschen, war die alte Adresse. Der begonnene Satz 1 Johannes 1:1 wird durch die Klammer 1 Johannes 1:2 unterbrochen und bei 1 Johannes 1:3 mit der Wiederholung von Wörtern aus 1 Johannes 1:1 fortgesetzt .

Was war - im Wesentlichen (nicht 'begann zu sein') х een ( G2258 ), nicht egeneto ( G1096 )]; bevor er offenbart wurde ( 1 Johannes 1:2 ): Antwort auf "der von Anfang an" ( 1 Johannes 2:13 ); also Johannes-Evangelium, Johannes 1:1 ; Sprüche 8:23 .

Wir - Apostel.

Gehört ... gesehen ... angeschaut ... gehandhabt. Eine Abstufung. Sehen ist ein überzeugenderer Beweis als das Hören; Handhabung, als sogar zu sehen. "Hab gehört ... gesehen" х Heoorakamen ( G3708 )] (perfekt), als Besitz, der immer noch bei uns ist; aber х etheasametha ( G2300 )] "angesehen" (ohne "haben:" nicht perfekt, als fortwährendes Ding, sondern aorist, vergangene Zeit), während Christus, das fleischgewordene Wort, noch bei uns war.

„Gesehen“, nämlich seine Herrlichkeit, wie sie sich in der Verklärung und in seinen Wundern offenbart; und Sein Leiden und Sterben, in einem wirklichen Körper aus Fleisch und Blut. Als wundersames Schauspiel „angesehen“, standhaft, tief, nachdenklich. Passend zu Johns kontemplativem Charakter. "Hände haben gehandhabt" х epseelafeesan ( G5584 )] - Thomas und die anderen Jünger, bei bestimmten Gelegenheiten, nach der Auferstehung.

Johannes selbst hatte sich beim letzten Abendmahl an die Brust Jesu gelehnt. Vergleichen Sie das weiseste heidnische Gefühl nach (derselbe Grieche, Apostelgeschichte 17:27 : vgl. Römer 10:8 ), nach MIT DEN HÄNDEN tastend, wenn sie Gott finden könnten. Dies beweist gegen Sozinianer; er spricht von dem persönlichen fleischgewordenen Wort, nicht von der Lehre Christi, vom Beginn seines Amtslebens an.

Of , х peri ( G4012 )] - 'betreffend;' nach "gehört". „Gehört“ ist das Verb, das für den Zweck des Briefes am besten geeignet ist – nämlich die Wahrheit, die Johannes über das Wort des Lebens gehört hatte; dh (Christus) das Wort, das das Leben ist, nämlich von Christus selbst; alle Lehren Christi über sich selbst. Deshalb stellt er „betreffend“ vor „das Wort des Lebens“, das auf keines der Verben außer „gehört“ anwendbar ist; auch "gehört" ist das einzige Verb, das er bei 1 Johannes 1:5 wieder aufnimmt .