Wer in ihm bleibt, sündigt nicht; wer sündigt, hat ihn nicht gesehen und auch nicht erkannt.

Die vollständige Trennung Christi von der Sünde impliziert, dass auch diejenigen in ihm von ihr getrennt sein müssen.

Bleibt in ihm – wie die Rebe am Weinstock, durch lebendige Vereinigung, durch sein Leben lebend.

Sinnt nicht. Solange er in Christus bleibt, ist er frei von aller Sünde. Das Ideal des Christen. Das Leben der Sünde und das Leben Gottes schließen sich als Finsternis und Licht aus. Tatsächlich fallen Gläubige in Sünden ( 1 Johannes 1:8 ; 1 Johannes 1:10 ; 1 Johannes 2:1 ); aber alle Sünden sind dem Leben Gottes fremd und bedürfen des reinigenden Blutes Christi, ohne deren Anwendung das Leben Gottes nicht aufrechterhalten werden könnte. Er sündigt nicht, solange er in Christus bleibt. Wer in Sünde fällt, ist ein Mensch: wer sich der Sünde rühmt, ist ein Teufel; wer über die Sünde trauert, ist ein Heiliger (Fuller).

Wer sündigt, hat ihn nicht gesehen , хheoraken ( G3708 )] – 'hat ihn nicht gesehen und sieht ihn nicht.' Das Ideal des christlichen intuitiven Wissens wird vorgestellt, Johannes 10:4 . Alle Sünde widerspricht der Vorstellung von einem Wiedergeborenen. Nicht „wer auch immer in Sünden verraten wird, hat Gott nie gesehen oder gekannt“; aber insofern Sünde existiert, existiert in diesem Grad keine geistige Intuition Gottes in ihm.

Weder – `nicht einmal.' Spirituell zu sehen ist ein weiterer Schritt als zu wissen; denn durch das Wissen kommen wir durch lebendige, experimentelle Erkenntnis zum Sehen.

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