Und sie antworteten ihnen und sprachen: Er ist; Siehe, er ist vor dir. Beeil dich, denn er ist heute in die Stadt gekommen; denn heute gibt es ein Opfer des Volkes auf der Höhe:

Auf der Höhe, х babaamaah ( H1116 ), auf der Höhe. Die Septuaginta hält es für einen Eigennamen und gibt ihn wie folgt wieder: en Bama]. In einigen Fällen wurden an bestimmten anderen Orten Opfer ohne Vorwürfe erlaubt, besonders in unruhigen Zeiten, wie es auch die der Richter waren ( 1 Samuel 7:17 ; Richter 2:5 ; 1 Könige 18:19 ; 1 Könige 18:32 ) .

Professor Lee sagt, dass das Wort Bamah nie als mit dem mosaischen Ritual verbunden erkannt wurde, obwohl das Wort manchmal auf Orte angewendet wird, an denen die Verehrung Jahwes gefeiert wurde ( 1 Könige 3:4 ; 2 Könige 12:4 ; Jesaja 36:7 ). . Ein Fest sollte folgen, das andeutete, dass es ein Friedensopfer war und dass nach der ehrwürdigen Praxis der Israeliten von dem Mann Gottes erwartet wurde, dass er einen besonderen Segen für das Essen erbitte, der zum höchsten Anlass wurde.

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