Lege plötzlich niemandem die Hand auf, sei auch nicht an den Sünden anderer Menschen teilhaftig: halte dich rein.

Hände auflegen – d. h. ordinieren ( 1 Timotheus 4:14 ; 2 Timotheus 1:6 ; Titus 1:5 ). Die Verbindung ist mit 1 Timotheus 5:19 .

Der Weg, um sich vor Skandalen bei Presbytern zu schützen, besteht darin, den Charakter des Kandidaten zu berücksichtigen, bevor er ihn ordiniert. Dies gilt auch für andere kirchliche Amtsträger. Somit bezieht sich diese Klausel auf 1 Timotheus 5:19 , als nächste Klausel, "keine Teilhaber der Sünden anderer Menschen" bezieht sich auf 1 Timotheus 5:20 .

Ellicott versteht darunter die Wiederaufnahme in die Kirchengemeinschaft, die Freisprechung durch Handauflegen der „Zurechtgewiesenen“ ( 1 Timotheus 5:20 ) und Exkommunizierten ( Matthäus 18:17 ). Aber wie in Apostelgeschichte 6:6 ; Apostelgeschichte 13:3 ; 1 Timotheus 4:14 ; 2 Timotheus 1:6 , das Handauflegen wird bei der Ordination verwendet, und es gibt keinen ausdrücklichen Hinweis auf Exkommunikation und Absolution im Kontext, die alte Interpretation ist am besten.

Plötzlich - hastig. 1 Timotheus 5:24 zeigt, dass Warten heilsam ist.

Seien Sie auch nicht an den Sünden anderer Menschen teilhaftig - durch Nachlässigkeit bei der Ernennung gottloser Kandidaten; so werden sie bis zu einem gewissen Grad für ihre Sünden verantwortlich. Oder es gibt den gleichen Übergang von den Ältesten zu allen, die sündigen, wie in 1 Timotheus 5:19 . Nehmen Sie nicht an den Sünden anderer Menschen teil, indem Sie ihnen diese Sünde nicht vor allen rügen: wie diejenigen, die Kandidaten für das Presbyterium sind, auch alle "diese Sünde".

Halte dich rein - "bewahre DICH." (nachdrücklich) frei von der Sünde ANDERER Menschen, indem man es nicht versäumt, sie zu tadeln (1. Tim. 5:29). Der Übergang zu 1 Timotheus 5:23 ist leicht , was Timotheus persönlich betrifft (vgl. auch 1 Timotheus 5:24 ).

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