Apostelgeschichte 3:15

Und tötete den Fürsten des Lebens, den Gott von den Toten auferweckt hat; wovon wir Zeugen sind.

Und tötete den Prinzen des Lebens. Mit welcher heroischen Gangart beschuldigt Petrus sein Publikum hier mit dem schwersten aller denkbaren Verbrechen, und mit welch furchtbarer Kraft der Sprache, die zu einem Höhepunkt erstaunlicher Kraft aufsteigt, sind diese Anklagen gekleidet! Das Wort, das in diesem Vers und in Apostelgeschichte 5:31 mit „Prinz“ х archeegos ( G747 )] wiedergegeben wird, wird in Hebräer 2:10 „Hauptmann“ und Hebräer 12:2 mit „Autor“ wiedergegeben.

„Dies letztere ist hier offensichtlich der Sinn, aber mit der Idee des ‚Führers‘, der durch seine Auferstehung nicht nur seinem gläubigen Volk von den Toten zum Leben erweckt, sondern selbst ‚der erste geworden ist, der von den Toten auferstehen sollte‘ .' Es gibt eine offensichtliche Kontrolle zwischen ihnen als den Zerstörern und Ihm als dem Geber des Lebens. Aber dass dieser Geber des Lebens den Menschen selbst fähig sein sollte zu sterben und von Menschen getötet zu werden – dies ist das Wunder der Wunder Paradoxerweise ist dies wahrhaftig - Ihr "tötet den Prinzen des Lebens"!