Und Jakob wurde zornig und würgte mit Laban; und Jakob antwortete und sprach zu Laban: Was ist meine Schuld? Was ist meine Sünde, die du mir so heiß nachgejagt hast?

Jakob antwortete und sagte zu Laban. Der Gebrauch des Wortes „beantwortet“ ist wie in diesem Fall ein hebräisches Idiom und der hebräischen Auffassungsweise eigentümlich, in Bezug auf etwas, das als Anlass des Sprechens vorangegangen ist. Die Worte, wenn auch in Form von Fragen, sind eine Antwort auf Labans verletzende und für Jakob unbegründete Verdächtigungen. Vorwürfe seinerseits waren unter den gegebenen Umständen natürlich, und wie üblich, wenn die Leidenschaft groß ist, reichten die Anklagen weit. Zwanzig Jahre lang zählte er schnell seine Beschwerden auf und beschrieb in einem Ton von ungezügelter Strenge den knauserigen Charakter und die ärgerlichen Übergriffe seines Onkels, zusammen mit den Härten verschiedener Art, die er geduldig ertragen hatte.

Vers 38. Die Widder ... habe ich nicht gegessen. Östliche Menschen töten die Weibchen selten zu Nahrungszwecken, außer sie sind unfruchtbar.

Vers 39. Was von Tieren zerrissen wurde.Die Hirten sind ausschließlich für Verluste in der Herde verantwortlich, es sei denn, sie können nachweisen, dass diese durch Verluste verursacht wurden, die sie nicht vorhersehen oder verhindern können. Sie sind verpflichtet, ihre Ladung jeden Abend so, wie sie sie erhalten haben, ohne Abstriche wieder abzugeben. Da ihr Lohn nicht in Geld, sondern in Sachleistungen gezahlt wird, die gewöhnlich aus einem Zehntel der Milch und den Lämmern bestehen, sind sie verpflichtet, für den Fall, dass eine Herde während ihrer Obhut verloren geht, den Schaden aus ihrem Verdienste; und selbst in den Ausnahmefällen, in denen sie sich auf das Vorherrschen von Staupe oder die Verwüstung wilder Tiere berufen können, müssen sie ihre Aufmerksamkeit bei der Anwendung der richtigen Heilmittel auf die Kranken und ihre Wachsamkeit bei der Abwehr der gefräßigen Herumtreiber durch einen Augenbeweis beweisen, wie z als erkrankter Kopf oder Körper des Tieres,Amos 3:12 ). Diese strengen Regeln gab es zu Zeiten Jakobs, der sich jedoch lieber dafür entschied, die Verluste selbst zu reparieren, als sich der lästigen Aufgabe zu stellen, seinen gierigen Schwiegervater zufrieden zu stellen.

Vers 40. Am Tage verzehrte mich die Dürre und der Frost in der Nacht. Da er gezwungen war, viel auf den Feldern unterwegs zu sein, unter der schmalen Decke eines Zeltes und oft ohne Schutz, war er nicht nur allen Jahreszeitenschwankungen ausgesetzt, sondern auch den plötzlichen und großen Temperaturwechseln, die das Klima auszeichnen von Mesopotamien, wo die Wechselfälle von Tag und Nacht wie ein Übergang in wenigen Stunden erscheinen, von der Hitze der Sommersonnenwende zur durchdringenden Kälte und Härte des Winters. Die Temperatur ändert sich oft in 24 Stunden von den größten Extremen von Hitze und Kälte, am meisten bemüht sich der Hirte, der seine Herden bewachen muss.

Vers 42. Die Furcht vor Isaak [Hebräisch, pachad ( H6343 )] - das Objekt seiner Furcht und Ehrfurcht (siehe Anmerkung in Vers 53). Jakob muss viel Rücksicht genommen werden. Große und lange andauernde Provokationen reizen die mildesten und diszipliniertesten Gemüter. Es ist schwierig, "zornig zu sein und nicht zu sündigen". Aber diese beiden Verwandten kamen, nachdem sie ihre aufgestauten Gefühle zum Ausdruck gebracht hatten, endlich zu einem gegenseitigen Verständnis.

Laban war von den schweren und begründeten Vorwürfen Jakobs so getroffen, dass er die Notwendigkeit einer sofortigen Kapitulation sah, oder besser gesagt, Gott beeinflusste ihn, sich mit seinem verletzten Neffen zu versöhnen ( Sprüche 16:7 ).

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