Aber an einem bestimmten Ort bezeugte einer und sprach: Was ist der Mensch, dass du an ihn gedenkst? oder der Menschensohn, dass du ihn besuchst?

Aber - Nicht den Engeln ist das Königreich des Evangeliums unterworfen, "ABER" dem Menschen.

Einer ... hat ausgesagt. Die übliche Art, Lesern, die damit vertraut sind, die Heilige Schrift zu zitieren. Psalter 8:5 8,5-7 lobt Yahweh dafür, dass er den Menschen erhöht hat, um ihm alle Werke Gottes auf Erden zu unterwerfen. Diese Würde, die der erste Adam verloren hat, wird nur im Menschensohn verwirklicht, dem repräsentativen Menschen, dem Haupt unserer erlösten Rasse. In Hebräer 2:6 wird allgemein von MAN gesprochen („er .

.. ihn ... sein"); dann wird in Hebräer 2:9 zuerst JESUS ​​vorgestellt, der als Mensch alle Bedingungen der Prophezeiung erfüllt; Selbst durch den Tod, der uns Menschen bringt, Seine "Brüder" ," zum Ruhm."

Was. Wie unbedeutend an sich, wie erhaben durch Gottes Gnade! (vgl. Psalter 144:3 .) Enos und Ben-Adam drücken den Menschen und den Menschensohn in seiner Schwäche aus: „Menschensohn“ ist hier jedes und jedes Menschenkind – anders als der Herr der Schöpfung, der er ursprünglich war ( Genesis 1:1 ; Genesis 2:1 ) und ist tatsächlich dem Titel nach und wird von nun an vollständig in der Person und in der Einheit Jesu sein, Hebräer 2:9 des Menschensohnes ( Hebräer 2:9 ).

Kunstbewusst - wie abwesend. Visitest , х episkeptee ( G1980 )] - kümmert sich um ihn, als ein Geschenk.

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