Denn ich weiß, keine schmeichelhaften Titel zu geben; dabei würde mich mein Schöpfer bald mitnehmen. Denn ich weiß, keine schmeichelhaften Titel zu geben; dabei würde mich mein Schöpfer bald mitnehmen.

Nimm mich weg - als Strafe ( Psalter 102:24 ).

Bemerkungen:

(1) Ein Dritter, der zwei Streitparteien in Ruhe zuhört, sieht oft auf beiden Seiten vieles, was im Eifer der Debatte nicht der Aufmerksamkeit der Personen selbst entgeht, gleichzeitig aber, dass jede Seite etwas zu ihren Gunsten zu sagen hat. Hiob war sicherlich nicht der Schuldige, für den die drei Freunde ihn hielten; und bisher waren sie tadelnswert, da sie Hiob verurteilt hatten, ohne seine Schuld zu beweisen ( Hiob 32:2 ). Auf der anderen Seite lag Hiob eindeutig im Unrecht, insofern er bestrebt war, seinen eigenen Charakter zu rechtfertigen, auch wenn er Gott Härte und Ungerechtigkeit zuschrieb.

(2) Es gibt den Ratschlägen eines vermittelnden Freundes großes Gewicht, geduldig auf die passende Gelegenheit zu warten ( Hiob 32:4 ) und sich nicht vor denen aufzudrängen, die in Bezug auf Rang und Alter einen Anspruch haben zum Vorrang. Dennoch lehrt das Alter nicht immer „Weisheit“ ( Hiob 32:7 ; Hiob 32:9 ): und ein jüngerer Mann, wenn er das Wort Gottes auf seiner Seite und den Geist Gottes in seinem Herzen hat ( Hiob 32:8 ) , kann, ohne Anmaßung, ja ganz saisonbedingt, seinen Vorgesetzten den besseren Weg vorschlagen.

(3) Ein großes Ziel des Buches Hiob besteht darin, die Selbstweisen zu lehren, sich nicht ihrer eingebildeten Weisheit zu rühmen ( Hiob 32:13 ), sondern zu bekennen, dass es in Gottes Weltherrschaft Geheimnisse gibt, die unerreichbar sind der endlichen Fähigkeiten des Menschen zu erklären. Deshalb lässt Gott nicht zu, dass Hiobs Widerlegung durch bloße menschliche Überlegungen bewirkt wird; sondern bringt ihn zur wahren Haltung des geplagten Geschöpfs vor seinem Schöpfer, nämlich zur selbstverleugnenden und selbsterniedrigenden Unterwerfung in den Staub, durch einen von Gott beauftragten Boten ( Hiob 32:3 ; Hiob 33:4 ; Hiob 33:23 ) teilweise, aber hauptsächlich durch Gottes direktes Eingreifen.

(4) Je mehr wir die ständige Gegenwart Gottes erkennen und seinen Zorn fürchten ( Hiob 32:22 ) und unter dem Einfluss seines Geistes sprechen, desto mehr werden wir „die Furcht des Menschen“ ablegen, die „eine Schlinge mit sich bringt“. " ( Sprüche 29:25 ); und soll unter allen Umständen treu handeln, ohne „die Person eines Menschen anzunehmen oder einem Menschen schmeichelhafte Titel zu verleihen“ ( Hiob 32:21 ).

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