Jesaja 51:14

Der gefangene Verbannte beeilt sich, dass er losgelassen werde und nicht in der Grube sterbe, noch dass sein Brot ausbleibe.

Das gefangene Exil, х tso`eh ( H6808 )]. Cocceins erklärt: Einer, der vom ungestümen Feind gezwungen wurde, mit mächtigen Schritten ins Exil zu gehen. Vulgata, 'gradiens'. Oder man verneigte sich buchstäblich als Gefangener ( Jesaja 10:4 ) (Maurer). Somit ist es verwandt mit yaatsa` ( H3331 ), sich niederzuwerfen . Aber die Rabbiner erklären es: Das wandernde Exil: so bedeutet das Hebräische ( Jeremia 2:20 ; Jeremia 48:12 ).

Ich bevorzuge daher diese, die der englischen Version sehr ähnlich ist. Die Szene ist hauptsächlich Babylon und die Zeit nahe dem Ende der Gefangenschaft. Sekundär und antitypisch das mystische Babylon, Israels und der letzte Feind der Kirche, an dem sie lange gelitten haben, von dem sie aber herrlich erlöst werden sollen.

Hasteneth ... dass er nicht in der Grube sterben sollte – wie es viele der alten Kerker waren (vgl. Jeremia 38:6 ; Jeremia 38:11 ; Jeremia 38:13 ; Genesis 37:20 ; Sacharja 9:11 ).

Auch dass sein Brot nicht Jesaja 33:16sollte - Jesaja 33:16 ; Jeremia 37:21 .)