Lukas 1:68

Gesegnet sei der Herr, der Gott Israels; denn er hat sein Volk besucht und erlöst,

Gesegnet. Kein Wort in diesem edlen Ausbruch göttlichen Gesangs über seine eigene Beziehung zu diesem Kind oder überhaupt über das Kind, bis es sich auf Christus aufgewendet hat. Wie die entrückte Elizabeth verliert Zacharias im Ruhm eines Größeren als beides sein Selbst völlig aus den Augen.

Sei der Herr, der Gott Israels – der alte Bundesgott des besonderen Volkes;

Denn er hat sein Volk besucht und erlöst - das heißt besucht, um "sein Volk" zu erlösen - kehrt nach langer Abwesenheit zu seinem eigenen zurück und bricht jetzt zum ersten Mal das Schweigen der Jahrhunderte. Im Alten Testament heißt es, dass Gott hauptsächlich zum Gericht „besucht“, im Neuen Testament um Barmherzigkeit. Zacharias hätte – vom israelitischen Standpunkt aus gesehen – noch eine nur unvollkommene Vorstellung von der Absicht dieses „Besuchs“ und der Natur dieser „Erlösung“.

" Aber wenn er von "Erlösung von unseren Feinden und aus der Hand aller, die uns hassten", sang, würde Zacharias als frommer Jude natürlich zuerst der niedere und äußere Sinn einfallen, seine Worte sind, wenn man sie betrachtet, gleichermaßen angepasst im Licht eines erhabeneren und umfassenderen Reiches Gottes, um die geistlichsten Vorstellungen von der Erlösung in Christus Jesus zu vermitteln (siehe aber die Anmerkung zu Lukas 1:77 ).