Sei nicht über vieles gerecht; mach dich auch nicht zu weise: warum solltest du dich selbst zerstören?

Seien Sie nicht über vieles gerecht - verbieten Sie eine selbstgemachte Gerechtigkeit von äußeren Leistungen, in denen der Mensch seine Sündhaftigkeit nicht kennt und die Gott das Heil entreißen würde, anstatt es als Geschenk seiner Gnade zu empfangen. Es ist eine fanatische, stolze, lieblose ( Jesaja 58:2 ), pharisäische Gerechtigkeit, ohne demütigen Glauben an Gott; denn die "Gottesfurcht" steht im Gegensatz dazu ( Prediger 7:18 ; Prediger 5:3 ; Prediger 5:7 ; Matthäus 6:1 ).

Sogar die Frommen ( Hiob 32:1 ) brauchen Bedrängnis, um sie zu lehren, es zu verlernen. Es kann nicht viel von der Gerechtigkeit geben, die durch den Glauben entsteht. Aber die Gerechtigkeit besteht zu einem großen Teil in der Pünktlichkeit der äußerlichen Ordnungen, wenn diese an die Stelle der „wichtigeren Angelegenheiten des Gesetzes, des Gerichts, der Barmherzigkeit, des Glaubens und der Liebe Gottes“ treten ( Matthäus 23:23 ; Lukas 11:42 ); und wenn sie einen Mann für seine völlige Schuld blenden.

Machen Sie sich auch nicht überweise ( Hiob 11:12 ; Römer 12:3 ; Römer 12:16 ) - anmaßend autark, als ob sie mit den ganzen göttlichen Ratschlägen vertraut wären.

Zerstöre dich selbst - setze dich dem Zorn Gottes aus durch deine eingebildete Weisheit; daher zu einem vorzeitigen Tod. Die Pharisäer brachten zur Zeit Christi durch ihre selbstsüchtige Gerechtigkeit und anmaßende Weisheit die Zerstörung ihrer Nation und des Tempels auf sich (vgl. Matthäus 23:16 ). „Zerstöre dich selbst“ antwortet auf „verderbt“ ( Prediger 7:15 ), „Gerechter über vieles“, auf „ein gerechter Mann“. Daher ist es in Prediger 7:15 ein Selbstjustiziar, kein wirklich gerechter Mann, der „in seiner Gerechtigkeit zugrunde geht“.

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