Hiob 11:12

FÜR EINEN EITLEN MANN - Margin, "leer". נבוב _nâbûb_ , nach Gesenius, von der Wurzel נבב _nâbab_ , _durchbohren_ und dann hohl sein; metaphorisch, „leer“, „töricht“. Die Septuaginta gibt dies seltsamerweise wieder“, aber der Mensch schwebt mit Worten herum.“ Das Hebräische bedeutet hier offensichtlich hohl, leer; dann unaufrichtig und heuchlerisch. Zophar bezieht sich auf einen hohlherzigen Mann, der, obwohl er tatsächlich wie ein wildes Eselfohlen war, versuchte, sanft und sanft zu erscheinen und ein Herz zu haben. Die Bedeutung ist, dass der Mensch von Natur aus einen ungezähmten und ungebändigten Geist hat, und dass er damit den Anschein von Sanftmut und Zärtlichkeit annimmt und versucht, so zu erscheinen, als sei er der Liebe und Zuneigung würdig. Gott, der diese Hohlherzigkeit sieht, behandelt ihn entsprechend. Der Hinweis hier bezieht sich auf Männer wie Hiob, und Zopha

_DENN EIN EITLER MENSCH WÄRE WEISE, OBWOHL DER MENSCH WIE EIN WILDES ESELFOHLEN GEBOREN WÜRDE._ _EIN_ eitler Mann - hohl oder leer х _NAABUWB_ ( H5014 )]. WÄRE WEISE - möchte sich als "weise" bezeichnen: im Gegensatz zu Gottes "Weisheit" (Anmerkung, Hiob 11:11 ); weigert sich, Sünde dort zu sehen, wo Gott sie sieht ( Römer 1:22 ). Die Übersetzung von Umbreit und Maurer lautet: „Denn so (nämlich nach Gottes Urteilen, Hiob 11:10 ), wird der eitle (leere) Mensch weise und das Wildeselfohlen (ein Bild für den wilden, ungezähmten Menschen,...

      7 Kannst du Gott durch die Suche herausfinden? Kannst du den Allmächtigen bis zur Vollkommenheit herausfinden? 8 _Es ist_ so hoch wie der Himmel; was kannst du tun? tiefer als die Hölle; was kannst du wissen? 9 Sein Maß _ist_ länger als die Erde und breiter als das Meer. 10 Wenn er abschneidet und verschließt oder sich versammelt, wer kann ihn dann hindern? 11 Denn er kennt eitle Menschen; er sieht auch Bosheit; wird er es dann nicht in Erwägung ziehen _? _   12 Denn ein eitler Mensch wäre weise, obwohl der Mensch _wie_ ein Wildeselfohlen geboren würde.       Zophar spricht hier sehr Gutes über Gott und seine Größe und Herrlichkeit, über den Menschen und seine Eitelkeit und Torheit: diese beiden miteinander verglichen und gebührend betrachtet werden einen starken Einfluss auf unsere Unterwerfung unter alle Dispensen der göttlichen Vorsehung haben.       I. Sehen Sie hier, was Got...