So wird dich die Gemeinde des Volkes umringen; um ihretwillen kehre du nun in die Höhe zurück.

So wird dich die Gemeinde des Volkes (hebräisch, Stämme) umringen. Im Osten sitzt der König bei der Urteilsverkündung umgeben von den an der Entscheidung interessierten Völkern. Hier versammeln sich die „Völker“, die sich im endgültigen Plan des Geistes versammelt haben, sowohl Israel (eigentlich „Stämme“ genannt) als auch die Heidenvölker (hebräisch, Gojim); die „die Sammlung der Völker“ zum „Schilo“ bei Seinem zweiten Kommen darstellen wird ( Genesis 49:10 ; Psalter 2:6 ). Die antichristlichen Feinde werden dann gerichtlich bestraft, Israel wird wieder Jahwes eigenes Volk sein und die Nationen werden zu Christus bekehrt, der in Zion regiert (Jes 2,24; Psalter 50:1 ; Psalter 102:13 ).

Israel soll dann den ursprünglich für sie vorgesehenen, aber noch nie realisierten Platz als Zentrum der Nationen religiös einnehmen ( Deuteronomium 32:8 ; Deuteronomium 33:19 ).

Um ihretwillen. Übersetzen Sie, 'um seiner (der Gemeinde) willen'.

Kehren Sie in die Höhe zurück. Damit dich die Gemeinde des Volkes umgibt , kehre in die Höhe zurück [oder auf die Höhe, lamaarowm ( H4791 )]'. Die Höhe ist die „Höhe Zions“ ( Jeremia 31:10 ), „der Berg der Höhe Israels“ (Esek. 20:40). Es bedeutet kaum 'Gottes erhabene Wohnung im Himmel'. Metaphorisch meinen sie: Nehmt den Thron des Gerichts wieder an, was euer Langmut gegenüber den Bösen bisher zu zeigen scheint, dass ihr abgedankt habt. Richter zwischen mir und Saul ( 2 Samuel 24:12 ; 2 Samuel 24:15 ).

Aber die wörtliche Bedeutung gilt auch und stimmt mit der allgemeinen Stimme der Prophezeiung überein. Man kann nicht sagen, dass Gott seinen Thron im Himmel verlassen hat, obwohl er „den Platz seines Throns“ in Jerusalem vorübergehend verlassen hat ( Hesekiel 43:7 ; Jeremia 3:17 ; Psalter 68:16 ); zu diesem wird er in größerer Herrlichkeit denn je zurückkehren; Seine Rückkehr wird von einem Gericht über den Feind, der sich Christus widersetzt, begleitet sein, von dem Davids Feinde, die von Gott gerichtet werden sollten, das Vorbild waren.

Die endgültige Zuerkennung des Throns an David und die Ablehnung Sauls, die das Ergebnis der Rückkehr Jahwes auf den hohen Richterstuhl war, ist das Vorbild für die Wiederaufnahme des Throns der israelitischen Theokratie durch Christus-Jahwe, über den Er regieren wird der ganzen Erde und der endgültigen Ablehnung der Weltkönige, die das von Ihm übertragene Vertrauen missbraucht haben, für sich selbst und gegen Ihn geherrscht haben, anstatt wie unter Ihm und zu Seiner Ehre.

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