Lasst also nicht die Sünde in eurem sterblichen Leib herrschen, damit ihr ihr in seinen Begierden gehorcht.

Lassen Sie deshalb nicht SIN (als ob es noch euer Meister waren) herrschen in eurem sterblichen Leibe, auf daß ihr es (sin) in den Lüsten davon gehorchen - i: e . , Die Lüste des Körpers, wie die griechische offensichtlich х macht uvb ( G1519 ) bis ( G3588 ) hupakouein ( G5219 ) autee ( G846 ) en ( G1722 ) tais ( G3588 ) epithumiais ( G1939 ) autou ( G846 )].

Aber eine andere Lesart hat eher den besseren Anhaltspunkt und ist wahrscheinlich die richtige – „damit ihr den Lüsten gehorchen sollt“ [ohne autu. Es findet sich in 'Aleph (') ABC * und einigen wenigen Kursiven, in der Vulgata, dem Peshito-Syrischen, den beiden Ägyptischen und einigen anderen Versionen, werden mehrere Väter, adoptiert von Lachman, Tischendorf und Tregelles, und genehmigt von DeWette, Meyer usw. Die erhaltene Lesart wird von C*** (ein Korrektor aus dem 9. Jahrhundert), KL, mehreren Kursiven, dem Philoxenischen Syrischen und einer oder zwei späteren Versionen und den meisten griechischen Vätern unterstützt.

Es gibt einige, aber weniger Autorität, zum Weglassen tais ( G3588 ) epithumiais ( G1939 ), und einige, weniger aber immer noch, zum Anhalten bei hupakouein ( G5219 ) - Weglassen autou ( G846 )] Der Sinn ist jedoch das gleiche..

Der "Körper" wird hier als das Instrument angesehen, durch das alle Sünden des Herzens zu Tatsachen des äußeren Lebens werden, und als selbst der Sitz der niederen Begierden; und es wird "unser sterblicher Körper" genannt - nicht so sehr, um uns bei dem Gedanken aufzumuntern, wie bald wir damit fertig sein werden (wie einige), noch weniger, um uns zu warnen, wie kurzlebig die Freuden der Sünde sind (wie andere ), aber - wahrscheinlich, um uns daran zu erinnern, wie ungeeignet die Herrschaft der Sünde bei denen ist, die "von den Toten lebendig" sind. Aber die hier gemeinte Herrschaft ist die unkontrollierte Herrschaft der Sünde in uns. Als nächstes wird auf seine äußeren Handlungen Bezug genommen.

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