Öffne deine Türen, o Libanon, damit das Feuer deine Zedern verzehrt.

Öffne deine Türen, o Libanon – d. h. den Tempel, der so genannt wird, als sei er aus Libanon-Zedern gebaut oder erhaben und auffallend wie dieser Berg (vgl. Hesekiel 17:3 ; Habakuk 2:17 ). Vierzig Jahre vor der Zerstörung des Tempels heißt es in dem Traktat „Massecheth Joma“, dass sich seine Türen von selbst öffneten, und Rabbi Johanan sagte erschrocken: Ich weiß, dass deine Verwüstung gemäß Sacharjas Prophezeiung bevorsteht.

Calvin nimmt an, dass sich der Libanon auf Judäa bezieht, beschrieben durch seine Nordgrenze: "Libanon", die Route, auf der die Römer nach Josephus allmählich nach Jerusalem vorrückten. Moore aus Hengstenberg verweist die Passage auf den Bürgerkrieg, der zum Einmarsch der Römer führte, die wie ein Sturm, der vom Libanon durch das Land fegte, Judäa seiner Unabhängigkeit beraubten. Somit bildet die Passage eine passende Einführung in die Vorhersage über den Messias, der geboren wurde, als Judäa eine römische Provinz wurde. Aber das Gewicht der Autorität ist für die erstere Ansicht.

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