Zefanja 3:20

Zu dieser Zeit werde ich dich wieder bringen, auch in der Zeit, in der ich dich sammle; denn ich werde dir einen Namen und ein Lob unter allen Völkern der Erde machen, wenn ich

Ich werde dir einen Namen und ein Lob machen - ich werde dich dazu bringen, gefeiert und gelobt zu werden.

Wenn ich deine Gefangenschaft zurückkehre - wenn ich deine Gefangenen zurückbringe (Maurer). Das Hebräische ist Plural, 'Gefangenschaft'; um die Gefangenschaft verschiedener Epochen ihrer Geschichte sowie die Vielfalt der Orte, an denen sie verstreut waren und sind, auszudrücken.

Vor Ihren Augen - so unglaublich das Ereignis auch erscheinen mag, Ihre eigenen Augen werden es mit Freude sehen. Du wirst es vor Freude kaum glauben, aber das Zeugnis deiner eigenen Augen wird dich von der herrlichen Realität überzeugen (vgl. Lukas 24:41 ).

Bemerkungen:

(1) Schmutz des Herzens und Unterdrückung in der Praxis bringen ein Erbe von „Weh“ mit sich. So war der Staat Jerusalem ( Zefanja 3:1 ). Sie würde auch nicht einmal von "Korrektur" profitieren ( Zefanja 3:2 ). Ungehorsam gegenüber der „Stimme“ des Herrn, Misstrauen gegenüber Seinem Wort waren ihre großen Sünden und die Quelle all ihrer anderen Übertretungen.

Kein Wunder also, dass sie "ihrem Gott nicht nahe kam". Vermeiden wir ihre Sünden, denn wir würden ihrer Strafe entgehen. Lasst uns "nahen zu Gott, und er wird sich uns nahen" ( Jakobus 4:8 4,8 ).

(2) Die Gegenwart des „gerechten Herrn inmitten“ eines abtrünnigen Volkes ( Zefanja 3:5 ) bringt es ihnen nur noch näher, weit davon entfernt, sie vor dem Zorn zu bewahren. Wo der „Fürst“, die „Richter“ und der „Adel“ raubgierig sind und Gottes Diener „leicht und verräterisch“ sind, muss Gott seine eigene Gerechtigkeit zeigen, indem er die Schuldigen bestraft.

(3) Gottes "unfehlbare" Geduld, "Sein Urteil ans Licht zu bringen", keine Mühen zu scheuten, Sein Volk von der Ungerechtigkeit zur Buße zu führen, könnte ausreichen, um das härteste Herz zum Schmelzen zu bringen. „Aber der Ungerechte kennt keine Schande“ ( Zefanja 3:5 3,5 ). Hätte Jerusalem durch die Gerichte Gottes über fremde Nationen ( Zefanja 3:6 ) und über das Königreich der zehn Stämme gewarnt , wäre seine „Wohnung“ nicht „abgeschnitten“.

" Aber sie war genauso bemüht, "zu verderben" und sich selbst zu zerstören, wie Gott sie zu reformieren und zu retten suchte. So fiel der tödliche Schlag, der durch die Geduld Gottes lange aufgehalten wurde, endlich. Lasst uns durch ihr Beispiel warnen, und lernen Sie, dass äußerliche Privilegien, die missbraucht und geschmäht werden, nur die Verurteilung der Menschen erhöhen.

(4) Die Wirkung der Gerichte Gottes wird schließlich sein, dass der auserwählte Überrest vom Geist Gottes bewegt wird, „auf Jahwe zu warten“ ( Zefanja 3:8 ). Dann wird er „das Feuer seiner Eifersucht“ auf die „versammelten“ Feinde seines Volkes ausgießen. Er „wird um sein Land eifersüchtig sein und sein Volk bemitleiden“ ( Joel 2:18 ).

Und das Ergebnis der furchtbaren Bestrafung der gottfeindlichen Nationen wird sein, dass "der Herr dem Volk eine reine Sprache zuwenden wird, damit sie alle den Namen des Herrn anrufen können, um Ihm mit einer Zustimmung zu dienen" ( Zefanja 3:9 ). Lippen, die bisher mit Sünde, Gotteslästerung und Götzendienst verunreinigt waren, werden dann durch den Geist Gottes und durch das Blut Jesu Christi gereinigt.

Die Nationen, die nach Gottes Gerichten über die Rebellen übrig bleiben, sollen mit gemeinsamer Anstrengung, sozusagen alle Schultern zusammenhalten (Rand Zefanja 3:9 ), Ihm dienen. Uneinigkeit des Herzens, angezeigt durch die Babel-Sprachverwirrung, wird aufhören; und alle „mit einem Sinn und einem Mund werden Gott verherrlichen“ ( Römer 15:6 ).

Die Nationen werden dem Herrn gerne „sein zerstreutes“ Volk aus allen fernen Regionen, in die es jetzt zerstreut ist, als „Opfer“ bringen ( Zefanja 3:10 ).

(5) Die Eigenschaften, die denen gegeben werden, die an dieser kommenden Seligkeit teilhaben werden, sind solche, die dem wahren Volk Gottes jeden Alters und jedes Landes gemeinsam sind. Gott wird jede Prahlerei ausschließen. Diejenigen, die sich äußerlicher geistlicher Vorrechte rühmen, wie die alten Juden sich über ihren Tempel auf dem heiligen Berg Gottes freuten, der ihr "Stolz" war, werden endlich "aus der Mitte" des wahren Israels genommen.

Die geistig „Armen“, die keine Selbstgenügsamkeit oder Hochmut haben, die „ein bedrängtes Volk“ sind, wie ihr Herr „bedrängt“ ( Jesaja 53:4 ) war, und die allein „auf den Namen des Herrn vertrauen“ ( Zefanja 3:12 ), werden als Erben der kommenden Herrlichkeit und Seligkeit "verbleiben".

Lasst uns sehen, dass wir die Zeichen des geretteten „Überrestes Israels“ haben, „der weder Unrecht tut noch Lügen spricht“ ( Zefanja 3:13 ); als "Israeliten wahrhaftig, in denen keine List ist" ( Johannes 1:47 ). Suchen wir nach unseren Motiven, dass es keine latente Heuchelei oder Selbsttäuschung gibt, „keine betrügerische Zunge in unserem Mund zu finden.

„Dann wird uns der Herr bei seinem Kommen veranlassen, „zu weiden und uns niederzulegen“ ( Zefanja 3:13 ) auf himmlischen Weiden, wie seine Schafe, „in deren Mund keine List gefunden wird“, und die „ohne Fehler vor dem Thron sind“. Gottes" ( Offenbarung 14:5 ).

(6) Das wahre Israel kann durchaus "froh sein und sich von ganzem Herzen freuen" ( Zefanja 3:14 ), in Erwartung des Tages, an dem der Herr seinen Feind, Satan, und Satans Vertreter, den Antichristen, "ausgetrieben" haben wird. und wenn sie "das Böse nicht mehr sehen soll" ( Zefanja 3:15 ).

Obwohl die Verheißung zum wörtlichen Israel gehört, gehört sie auch zum geistlichen. Und es sollte den ängstlichen Gläubigen dazu bringen, Mut zu fassen und „die herabhängenden Hände Hebräer 12:12 “ ( Zefanja 3:16 ; Hebräer 12:12 ). Nun, es ist wahr, „Kummer“ und „Schmähung“ ( Zefanja 3:18 ) sind oft der Teil des Volkes Gottes; aber all dies nimmt ein glorreiches ende.

Statt ihrer früheren „Schande“ wird Gott ihnen „einen Namen und ein Lob unter allen Menschen machen“ ( Zefanja 3:20 ). Anstatt die Feinde zu verspotten und manchmal sogar das Antlitz Gottes aufgrund vorübergehender Rückfälle zu verbergen, wird das wahre Israel in seiner ganzen Fülle die kostbare Verheißung erfahren: „Der Herr, dein Gott in deiner Mitte ist mächtig; wird erlösen, er wird sich freuen über dich, er wird ruhen in seiner Liebe, er wird sich über dir freuen mit Singen“ ( Zefanja 3:17 ).