Zefanja 3:5

Aber neben diesen „Abendwölfen in ihrer Mitte“ steht ein anderer „in ihrer Mitte“, den sie nicht kannten, und daher ihnen sehr nahe, obwohl sie sich ihm nicht nähern wollten. Aber Er war nahe, um all die Ungerechtigkeiten zu sehen, die sie in der Stadt und an dem Ort taten, die nach Seinem Namen genannt wurden, und in Seiner Gegenwart; Er war in ihr, um sie zu beschützen, sie mit der Liebe eines Vaters zu pflegen, aber sie hatte sich auf Seine Barmherzigkeit verlassen und es abgelegt. Und so war Er nahe daran, zu bestrafen, nicht zu erlösen; als Richter, nicht als Retter. Dionysius: „Gott ist überall, der durch Jeremia sagt: ‚Ich erfülle Himmel und Erde‘ Jeremia 23:24 . Aber da, wie Salomo bezeugt, 'Der Herr ist fern von den Bösen' Sprüche 15:29 , wie sagt man, dass er hier inmitten dieser

_DER GERECHTE HERR IST MITTENDRIN; ER WIRD KEIN UNRECHT TUN; JEDEN MORGEN BRINGT ER SEIN URTEIL ANS LICHT, ER VERSAGT NICHT; ABER DER UNGERECHTE KENNT KEINE SCHAM._ Die Juden betrachten weder Gottes Gerechtigkeit in ihrer Mitte noch Seine Urteile über die schuldigen Nationen in ihrer Umgebung. Vers 5. DER GERECHTE HERR. Warum seid ihr dann so ungerecht? IST MITTENDRIN. Er entgegnet ihnen ihre eigene Prahlerei: "Ist der Herr nicht unter uns?" ( Micha 3:11 .) Stimmt, er ist es, aber es ist für einen anderen Zweck von dem, was ihr denkt (Calvin) - nämlich euch durch das Beispiel seiner Gerechtigkeit zu führen, um gerecht zu sein ( Levitikus 19:2 , "Ihr werdet sein" heilig: denn ich, der Herr, dein Gott, bin heilig;“...

_Die Verderbtheit Jerusalems._ 612 v