1 Timotheus 5:3-16

      3 Ehre Witwen, die wirklich Witwen sind. 4 Wenn aber eine Witwe Kinder oder Neffen hat, sollen sie zuerst lernen, zu Hause Frömmigkeit zu zeigen und ihren Eltern zu vergelten; denn das ist gut und wohlgefällig vor Gott. 5 Nun aber, die wirklich Witwe und Verwüstung ist, vertraut auf Gott und betet und betet Tag und Nacht. 6 Wer aber Lust hat, ist tot, solange er lebt.

  7 Und diese Dinge geben die Verantwortung, damit sie tadellos sind. 8 Wenn aber jemand nicht für seine eigenen und besonders für die seines eigenen Hauses sorgt, so verleugnet er den Glauben und ist schlimmer als ein Ungläubiger. 9 Es soll keine Witwe in die Zahl unter dreisechzig Jahren aufgenommen werden, die die Frau eines Mannes gewesen ist, 10 gut bekannt für gute Werke; wenn sie Kinder großgezogen hat, wenn sie Fremde untergebracht hat, wenn sie den Heiligen die Füße gewaschen hat, wenn sie die Bedrängten erleichtert hat, wenn sie jedem guten Werk eifrig gefolgt ist.

  11 Aber die jüngeren Witwen weigern sich; denn wenn sie angefangen haben, gegen Christus zu werden, werden sie heiraten; 12 Verdammnis haben, weil sie ihren ersten Glauben abgelegt haben. 13 Und dabei lernen sie, müßig zu sein und von Haus zu Haus umherzuwandern ; und nicht nur Müßiggänger, sondern auch Schwätzer und Fleißige, die Dinge reden, die sie nicht sollen. 14 Darum will ich, dass die jüngeren Frauen heiraten, Kinder gebären, das Haus führen und dem Widersacher keine Gelegenheit geben, vorwurfsvoll zu sprechen.

  15 Denn einige sind dem Satan nach schon abgewichen. 16 Wenn ein gläubiger Mann oder eine gläubige Frau Witwen hat, so sollen sie sie ablösen und die Kirche nicht belasten; dass es ihnen, die wirklich Witwen sind, Erleichterung verschaffen kann.

      Für die Aufnahme von Witwen in die Zahl derer, die bei der Kirche beschäftigt waren und von der Kirche unterhalten wurden, werden hier Anweisungen gegeben : Ehre Witwen, die tatsächlich Witwen sind. Ehre sie, das heißt, halte sie aufrecht, lasse sie ins Amt eintreten. Es gab damals in der Kirche ein Amt, in dem Witwen beschäftigt waren, und zwar die Kranken und Alten zu pflegen, auf sie auf Weisung der Diakone aufzupassen.

Von der Witwenpflege lesen wir gleich bei der ersten Gründung der christlichen Kirche ( Apostelgeschichte 6:1 ), wo die Griechen dachten, ihre Witwen würden im täglichen Dienst vernachlässigt und für arme Witwen gesorgt. Die allgemeine Regel ist, Witwen, die tatsächlich Witwen sind, zu ehren, zu erhalten, sie mit Respekt und Zärtlichkeit zu entlasten.

      I. Es ist bestimmt, dass nur die frommen und frommen Witwen durch die Nächstenliebe der Kirche entlastet werden sollen und nicht die mutwilligen Witwen, die nach Lust und Laune lebten, 1 Timotheus 5:5 ; 1 Timotheus 5:6 . Sie ist in der Tat als Witwe zu rechnen, und es ist unter der Obhut der Kirche zu erhalten, die, weil sie verödet ist, auf Gott vertraut.

Beachte: Es ist die Pflicht und der Trost der Trostlosen, auf Gott zu vertrauen. Deshalb bringt Gott sein Volk manchmal in eine solche Bedrängnis, dass es auf nichts anderes vertrauen kann, damit es ihm vertrauensvoller vertrauen kann. Die Witwenschaft ist ein trostloses Gut; aber die Witwen sollen auf mich vertrauen ( Jeremia 49:11 ) und sich freuen, dass sie einen Gott haben, dem sie vertrauen können.

Auch hier müssen diejenigen, die auf Gott vertrauen, im Gebet fortfahren. Wenn wir uns im Glauben auf Gott verlassen, müssen wir Gott durch Gebet ehren und uns seiner Führung verpflichten. Anna war zwar eine Witwe, die den Tempel nicht verließ ( Lukas 2:37 ), sondern Gott Tag und Nacht mit Fasten und Gebet diente. Aber sie ist in der Tat keine Witwe , die nach Lust und 1 Timotheus 5:6 lebt ( 1 Timotheus 5:6, 1 Timotheus 5:6 ) oder ausschweifend lebt.

Eine joviale Witwe ist in der Tat keine Witwe, die nicht geeignet ist, in die Obhut der Kirche aufgenommen zu werden. Wer im Genuss lebt, ist tot, solange er lebt, ist kein lebendiges Glied der Kirche, sondern ein Kadaver in ihr oder ein gedemütigtes Glied. Wir können es allgemeiner anwenden; diejenigen, die im Vergnügen leben, sind tot, während sie leben, geistlich tot, tot in Übertretungen und Sünden; sie sind zwecklos in der Welt, lebendig begraben, was die großen Ziele des Lebens angeht.

      II. Eine andere Regel, die er aufstellt, ist, dass die Kirche nicht mit dem Unterhalt der Witwen beauftragt werden sollte, die eigene Verwandte hatten, die in der Lage waren, sie zu unterhalten. Dies wird mehrmals erwähnt ( 1 Timotheus 5:4 1 Timotheus 5:4 ): Wenn eine Witwe Kinder oder Neffen hat, also Enkel oder nahe Verwandte, sollen sie diese erhalten und die Gemeinde nicht belastet werden.

Also 1 Timotheus 5:16 1 Timotheus 5:16 . Dies nennt man zu Hause Frömmigkeit zeigen ( 1 Timotheus 5:4 1 Timotheus 5:4 ) oder Frömmigkeit gegenüber der eigenen Familie zeigen.

Beachten Sie, dass die Achtung der Kinder gegenüber ihren Eltern mit ihrer Fürsorge Frömmigkeit genannt wird. Das entschuldigt ihre Eltern. Kinder können ihren Eltern nie genug für die Sorge, die sie für sie aufgewendet haben, und die Mühen, die sie mit sich gebracht haben, entlohnen; aber sie müssen sich bemühen, es zu tun. Es ist die unabdingbare Pflicht der Kinder, wenn ihre Eltern in Not sind und sie in der Lage sind, sie zu entlasten, dies nach Kräften zu tun, denn dies ist gut und annehmbar vor Gott.

Die Pharisäer lehrten, dass eine Gabe an den Altar für Gott annehmbarer sei, als einen armen Elternteil zu entlasten, Matthäus 15:5 . Aber hier wird uns gesagt, dass dies besser ist als alle Brandopfer und Opfer; das ist gut und akzeptabel, c. Er spricht noch einmal davon ( 1 Timotheus 5:8 1 Timotheus 5:8 ), Wenn jemand nicht für seine eigenen sorgt, c.

Wenn Männer oder Frauen keine eigenen armen Verwandten unterhalten, die ihnen gehören, leugnen sie tatsächlich den Glauben, denn der Plan Christi bestand darin, das Gesetz des Mose zu bestätigen, und insbesondere das Gesetz des fünften Gebots, das heißt Ehre dein Vater und deine Mutter; so dass diejenigen, die diesem Gesetz nicht gehorchen, den Glauben verleugnen, noch mehr, wenn sie nicht für ihre Frauen und Kinder sorgen, die ein Teil ihrer selbst sind; Wenn sie das für ihre Begierden ausgeben, die ihre Familie ernähren sollten, haben sie den Glauben verleugnet und sind schlimmer als Ungläubige.

Ein Grund, warum diese Sorge getragen werden muss, dass die Reichen ihre armen Verhältnisse pflegen und die Gemeinde nicht damit belasten, ist ( 1 Timotheus 5:16 1 Timotheus 5:16 ), dass sie tatsächlich Witwen entlastet.

Beachten Sie, dass die verlegte Nächstenliebe ein großes Hindernis für die wahre Nächstenliebe ist; Bei der Wahl der Gegenstände der Nächstenliebe sollte Vorsicht geboten sein, damit sie nicht auf diejenigen, die es nicht richtig sind, weggeworfen werden, damit für diejenigen, die wirkliche Gegenstände der Nächstenliebe sind, mehr übrig bleibt.

      III. Er gibt Anweisungen bezüglich der Charaktere der Witwen, die in die Zahl der kirchlichen Almosen aufgenommen werden sollen: nicht unter sechzig Jahre alt, noch diejenigen, die sich von ihren Ehemännern scheiden lassen oder von ihnen geschieden sind und wieder geheiratet haben; sie muss die Frau eines Mannes gewesen sein, wie eine Haushälterin, hatte einen guten Ruf für Gastfreundschaft und Nächstenliebe und war für gute Werke bekannt.

Beachte, besondere Sorgfalt sollte darauf verwendet werden, diejenigen zu entlasten, die, wenn sie das nötige Kleingeld hatten, zu jeder guten Arbeit bereit waren, wenn sie verfallen. Hier sind Beispiele für solche guten Werke, die von guten Ehefrauen zu tun sind: Wenn sie Kinder großgezogen hat: Er sagt nicht: Wenn sie Kinder geboren hat ( Kinder sind ein Erbe des Herrn ), hängt das vom Willen des Herrn ab Gott; aber wenn sie keine eigenen Kinder gehabt hätte, wenn sie doch Kinder großgezogen hätte.

Wenn sie Fremde beherbergt und den Heiligen die Füße gewaschen hat; wenn sie bereit war, guten Christen und guten Dienern Unterhaltung zu geben, wenn sie auf ihren Reisen zur Verbreitung des Evangeliums waren. Das Waschen der Füße ihrer Freunde gehörte zu ihren Unterhaltungen. Wenn sie die Leidenden erleichtert hat, als sie die Fähigkeit hatte, lass sie jetzt erleichtert sein. Beachte: Diejenigen, die in Not Barmherzigkeit finden möchten, müssen Barmherzigkeit zeigen, wenn sie in Wohlstand sind.

      NS. Er mahnt sie, darauf zu achten, diejenigen in die Zahl aufzunehmen, die ihnen wahrscheinlich nicht würdig sind ( 1 Timotheus 5:11 1 Timotheus 5:11 ): Die jüngeren Witwen weigern sich: Sie werden ihrer Arbeit in der Kirche überdrüssig sein, und nach der Regel zu leben, wie sie es tun müssen; so werden sie heiraten und ihren ersten Glauben ablegen.

Sie lesen von einer ersten Liebe ( Offenbarung 2:4 ) und hier von einem ersten Glauben, das heißt von den Verpflichtungen, die sie der Kirche gegeben haben, sich gut zu benehmen, und wie wurde das Vertrauen, das auf sie gesetzt wurde: es scheint nicht, dass durch ihre erster Glaube ist ihr Gelübde, nicht zu heiraten, denn die Schrift schweigt über dieses Haupt; außerdem rät der Apostel hier den jüngeren Witwen zur Heirat ( 1 Timotheus 5:14 1 Timotheus 5:14 ), was er nicht tun würde, wenn sie hiermit ihre Gelübde gebrochen haben müssten.

Dr. Whitby bemerkt gut: "Wenn sich dieser Glaube auf ein Versprechen an die Kirche bezog, nicht zu heiraten, könnte es nicht ihr erster Glaube genannt werden." Dabei lernen sie, müßig zu sein, und zwar nicht nur müßig, sondern auch Schwätzer, c., 1 Timotheus 5:13 1 Timotheus 5:13 .

Beachte: Es kommt selten vor, dass diejenigen, die faul sind, nur faul sind, sie lernen , Schwätzer und Fleißige zu sein und Unheil unter Nachbarn zu stiften und Zwietracht unter Brüdern zu säen. Diejenigen, die nicht eine solche Ernsthaftigkeit erreicht hatten, die für die Diakonissen (oder die Witwen, die unter die Armen der Kirche genommen wurden) geeignet war, sollen heiraten, Kinder gebären, c., 1 Timotheus 5:14 1 Timotheus 5:14 .

Beachten Sie, wenn Haushälterinnen sich nicht um ihre Angelegenheiten kümmern, sondern Schwätzer sind, geben sie den Gegnern des Christentums Anlass, den christlichen Namen zu tadeln, für den es anscheinend einige Beispiele gab, 1 Timotheus 5:15 1 Timotheus 5:15 .

Daraus erfahren wir: 1. In der Urkirche wurde für arme Witwen gesorgt und für sie gesorgt; und die Kirchen Christi sollten in diesen Tagen einem so guten Beispiel folgen, soweit sie dazu in der Lage sind. 2. Bei der Verteilung der Almosen oder Almosen der Kirche ist große Sorgfalt darauf zu verwenden, dass diejenigen am öffentlichen Wohl teilhaben, die es am meisten wollen und es am besten verdienen. Eine Witwe sollte nicht in die Urkirche aufgenommen werden, die Verwandte hatte, die sie unterhalten konnten oder die wegen guter Werke nicht gut bekannt waren, sondern in Freuden lebten: Aber die jüngeren Witwen weigern sich, denn wenn sie angefangen haben Wachsen mutwillig gegen Christus, sie werden heiraten.

3. Das Ansehen der Religion und das Ansehen der christlichen Kirchen sind sehr wichtig für den Charakter und das Verhalten derer, die in eine Beschäftigung in der Kirche aufgenommen werden, wenn auch niedrigerer Art (wie das Geschäft der Diakonissen), oder die Almosen der Kirche erhalten; wenn sie sich nicht gut benehmen, sondern Tölpel und Fleißige sind, werden sie dem Gegner Anlaß geben, vorwurfsvoll zu sprechen.

4. Das Christentum verpflichtet seine Professoren, ihre bedürftigen Freunde, insbesondere arme Witwen, zu entlasten, damit sie der Kirche nicht zur Last gelegt werden, dass sie tatsächlich Witwen entlasten: Reiche sollten sich schämen, die Kirche mit ihren armen Verwandten zu belasten, wenn es schwierig ist, diejenigen zu versorgen, die keine Kinder oder Neffen haben, das heißt Enkel, die in der Lage sind, sie zu entlasten.