Pauls Reise nach Cæsarea; Ankunft des Paulus in Ptolemais.
 

      1 Und es begab sich: Nachdem wir von ihnen geholt und vom Stapel gelassen worden waren, kamen wir mit geradem Kurs nach Coos und am darauffolgenden Tag nach Rhodos und von dort nach Patara. 2 Und wir fanden ein Schiff, das nach Phönizien segelte , wir gingen an Bord und machten uns auf den Weg. 3 Als wir nun Zypern entdeckt hatten, ließen wir es zur Linken und segelten nach Syrien und landeten in Tyrus; denn dort sollte das Schiff seine Last entladen.

  4 Und wir fanden Jünger und blieben sieben Tage dort. Der sagte zu Paulus durch den Geist, er solle nicht nach Jerusalem hinaufziehen. 5 Und als wir diese Tage vollendet hatten, zogen wir ab und gingen unseres Weges; und sie führten uns alle mit Weibern und Kindern auf den Weg, bis wir aus der Stadt heraus waren; und wir knieten am Ufer nieder und beteten. 6 Und als wir uns voneinander verabschiedet hatten, nahmen wir das Schiff; und sie kehrten wieder nach Hause zurück. 7 Und als wir unseren Weg von Tyrus beendet hatten, kamen wir nach Ptolemais und grüßten die Brüder und blieben eines Tages bei ihnen.

      Wir dürfen hier beobachten,

      I. Wie viel Lärm musste Paulus aus Ephesus, andeutet in den ersten Worten des Kapitels, klarmachen, nachdem wir von ihnen bekommen, das heißt wie mit Gewalt von ihnen gezogen wurden. Es war eine Kraft, die auf beide Seiten ausgeübt wurde; Paulus wollte sie nicht verlassen, und sie wollten sich nicht von ihm trennen, und doch gab es kein Heilmittel, aber so musste es sein. Wenn gute Menschen durch den Tod weggenommen werden, werden sie sozusagen von ihren Freunden hier unten geholt, die sich sehr bemüht haben, sie möglichst festzuhalten.

      II. Was für eine erfolgreiche Reise sie von dort hatten. Ohne Schwierigkeiten kamen sie mit geradem Kurs, durch direktes Segeln, nach Coos, einer berühmten griechischen Insel,-- am nächsten Tag nach Rhodos, von dem dort für den Koloss die Rede war,-- von dort nach Patara, einem berühmten Hafen, der Metropole von Lykien ( Apostelgeschichte 21:1 Apostelgeschichte 21:1 ); hier fanden sie sehr glücklich ein Schiff, das nach Phönizien fuhr, genau den Kurs, den sie steuerten, Apostelgeschichte 21:2 Apostelgeschichte 21:2 .

Die Vorsehung muss anerkannt werden, wenn die Dinge so günstig geschehen, und wir werden durch einige kleine Umstände begünstigt, die zur Beschleunigung unserer Angelegenheiten beitragen; und wir müssen sagen: Es ist Gott, der unseren Weg perfekt macht. Dieses Schiff, das nach Phönizien (das heißt Tyrus) unterwegs war, nahmen sie die Bequemlichkeit, gingen an Bord und segelten nach Tyrus. In dieser Reise entdeckte sie Zypern, die Insel , dass Barnabas war, und welche kümmerte er sich um, und deshalb Paul es nicht besucht, aber wir ließen es auf der linken ( Apostelgeschichte 21: 3 Apostelgeschichte 21: 3 ), segelte auf die Küste von Syrien, und endlich bei Tyrus,dieser berühmte Markt der Nationen, so war es gewesen, aber jetzt reduziert; doch hatte es noch eine Art Handel, denn dort sollte das Schiff seine Last abladen und tat es auch.

      III. Der Halt, den Paulus in Tyrus machte; Als er dort ankam, befand er sich an der Küste des Landes Israel und stellte fest, dass er den Rest seiner Reise innerhalb der von ihm festgelegten Zeit zurücklegen konnte.

      1. In Tyrus fand er Jünger, einige, die das Evangelium angenommen hatten und sich zum christlichen Glauben bekannten. Beachten Sie, wo immer Paulus kam, erkundigte er sich, welche Jünger es gab, fand sie heraus und verband sich mit ihnen; denn wir wissen, was man mit Federvögeln gebrauchen kann. Als Christus auf der Erde war, ging er zwar manchmal an die Küste von Tyrus, aber er ging nie dorthin, um dort das Evangelium zu predigen; auch hielt er es nicht für angebracht, Tyras und Sidon die Vorteile zu gewähren, die Chorazin und Bethsaida hatten, obwohl er wusste, dass sie sie besser hätten verbessern können, wenn sie sie gehabt hätten, Lukas 10:13 ; Lukas 10:14 .

Aber nach der Erweiterung der Evangeliumskommission wurde Christus in Tyrus gepredigt und hatte dort Jünger; und einige denken, dass sich die Prophezeiung über Tyrus darauf bezieht ( Jesaja 23:18 ). Ihre Ware und ihr Lohn sollen dem Herrn heilig sein.

      2. Als Paulus diese Jünger in Tyrus vorfand, blieben sie sieben Tage dort und forderten ihn auf, so lange wie möglich bei ihnen zu bleiben. Er blieb sieben Tage in Troas ( Apostelgeschichte 20:6 Apostelgeschichte 20:6 ) und hier so viele Tage in Tyrus, dass er sicher einen Tag des Herrn mit ihnen verbringen und so Gelegenheit haben könnte, öffentlich unter ihnen zu predigen; denn es ist der Wunsch guter Menschen, Gutes zu tun, wo immer sie kommen, und wo wir Jünger finden, können wir ihnen entweder nützen oder von ihnen profitieren.

      3. Die Jünger in Tyrus waren mit solchen Gaben ausgestattet, dass sie durch den Geist die Schwierigkeiten vorhersagen konnten, denen Paulus in Jerusalem begegnen würde; denn der Heilige Geist hat es in jeder Stadt bezeugt, Apostelgeschichte 20:23 Apostelgeschichte 20:23 .

Da es sich um eine Sache handelte, von der so viel geredet wurde, wenn es geschah, hielt Gott es für angebracht, vorher viel davon prophezeien zu lassen, dass der Glaube der Menschen, anstatt beleidigt zu sein, bestätigt werden könnte. Und dabei wurden sie mit solchen Gnaden ausgestattet, dass sie, aus Liebe zu ihm und aus Sorge um die Kirche, besonders die Kirchen der Heiden, die ihn nicht verschonen könnten, seine Nöte voraussahen, und baten ihn , er möge nicht nach Jerusalem hinaufziehen, denn sie hofften, das Dekret sei an Bedingungen geknüpft: 

Wenn er hinaufsteigt, wird er dort in Schwierigkeiten geraten; als die Voraussage an David, dass die Männer von Kela ihn ausliefern werden (das heißt, wenn er sich mit ihnen wagt ); und deshalb sagten sie zu ihm durch den Geist, er solle nicht aufsteigen, weil sie zu dem Schluss kamen, dass es am meisten zur Ehre Gottes wäre, wenn er in Freiheit verharrte; und es war überhaupt nicht ihre Schuld, so zu denken und ihn folglich davon abzubringen; aber es war ihr Fehler, denn seine Prüfung würde der Ehre Gottes und der Förderung des Evangeliums dienen, und er wusste es; und die Aufdringlichkeit, mit der man ihn davon abbringen wollte, macht seine fromme und wahrhaft heroische Entschlossenheit umso berühmter.

      4. Die Jünger von Tyrus, obwohl sie keine von Paulus Bekehrten waren, zeigten doch einen sehr großen Respekt vor Paulus, von dessen Nützlichkeit in der Gemeinde sie so viel gehört hatten, als er von Tyrus wegzog. Obwohl sie ihn nur sieben Tage lang gekannt hatten, kamen sie doch alle zusammen mit ihren Frauen und Kindern zusammen, um ihn feierlich zu verabschieden, um seinen Segen zu bitten und ihn zu bringen so weit auf seinem Weg, wie es das Meer zulässt.

Beachten Sie, (1.) Wir sollten nicht nur unseren eigenen Dienern, die im Herrn über uns sind, Respekt zollen und uns ermahnen und sie um ihres Werkes willen unter uns in Liebe hoch schätzen, sondern wir müssen, wie Wenn es eine Gelegenheit gibt, bezeugen Sie allen treuen Dienern Christi unsere Liebe und unseren Respekt, sowohl um seinetwillen, deren Diener sie sind, als auch um ihrer Werke willen. (2.) Wir müssen in besonderer Weise diejenigen ehren, die Gott in einzigartiger Weise verehrt hat, indem wir sie in ihrer Generation außerordentlich nützlich machen.

(3.) Es ist gut, Kinder in Bezug auf gute Menschen und gute Diener zu erziehen. Besonders bemerkenswert war in Tyrus, das wir nirgendwo sonst kennengelernt haben, dass sie ihre Frauen und Kinder mitbrachten, um Paulus zu begleiten, um ihm mehr Ehre zu erweisen und durch seine Anweisungen und Gebete Nutzen zu ziehen; und wie die Kinder der Götzendiener von Bethel, die einen Propheten verspotteten, zornig zur Kenntnis genommen wurden, so wurden zweifellos die Kinder der Jünger in Tyrus, die einen Apostel ehrten, gnädig zur Kenntnis genommen, als Christus die Hosannas der kleine Kinder.

(4.) Wir sollten gute Ehemänner unserer Gelegenheiten sein und das Beste daraus machen zum Wohle unserer Seelen. Sie brachten Paulus auf seinen Weg, damit sie um so mehr von seiner Gesellschaft und seinen Gebeten haben. Einige verweisen uns auf Psalter 45:12 , um dies vorherzusagen: Die Tochter von Tyrus wird mit einer Gabe dort sein; denn es ist wahrscheinlich, dass sie Paul beim Abschied ein paar Geschenke gemacht haben, wie gewöhnlich unseren Freunden, die zur See fahren, Apostelgeschichte 28:10 Apostelgeschichte 28:10 .

      5. Sie trennten sich mit Gebet, wie es Paulus und die Ältesten von Epheser getan hatten, Apostelgeschichte 20:36 Apostelgeschichte 20:36 . So hat uns Paulus sowohl durch sein Beispiel als auch durch die Regel gelehrt, immer zu beten, ohne Unterlass zu beten.

Wir knieten am Ufer nieder und beteten. Paulus betete für sich selbst, betete für sie, betete für alle Gemeinden; wie er viel betete, so war er mächtig im Gebet. Sie beteten am Ufer, damit ihr letzter Abschied geheiligt und mit Gebet gesüßt werde. Diejenigen, die zur See fahren, sollten sich, wenn sie das Ufer verlassen, im Gebet Gott anvertrauen und sich unter seinen Schutz stellen, wie diejenigen, die hoffen, auch wenn sie das Festland verlassen, einen festen Halt für ihren Glauben an die Vorsehung und Verheißung Gottes.

Sie knieten am Ufer nieder, obwohl wir annehmen können, dass es entweder steinig oder schmutzig war, und beteten dort. Paulus wollte, dass die Menschen überall beten, und so tat er es selbst; und wo er sein Gebet erhob, beugte er die Knie. Mr. George Herbert sagt, das Knien hat Seidenstrümpfe nie verdorben.

      6. Sie trennten sich endlich ( Apostelgeschichte 21:6 Apostelgeschichte 21:6 ): Als wir uns voneinander verabschiedet hatten, mit den liebevollsten Umarmungen und Ausdrucksformen der Liebe und Trauer, nahmen wir das Schiff , um fortzugehen, und sie kehrten nach Hause zurück wieder beschweren sich alle, dass dies eine getrennte Welt ist.

Beobachten Sie, wie sie sich verhielten: "Wir, die wir eine Reise vor uns hatten, nahmen das Schiff, dankbar, dass wir ein Schiff hatten, das uns trug; und diejenigen, die keine Gelegenheit hatten, sie ins Ausland zu rufen, kehrten wieder nach Hause zurück, dankbar, dass sie eine nach Hause zu gehen." Freue dich Zebulun in deinem Ausgehen und Issachar in deinen Zelten. Paulus hinterließ seinen Segen bei denen, die nach Hause zurückkehrten, und die, die geblieben waren, sandten ihre Gebete nach denen, die zur See fuhren.

      NS. Ihre Ankunft in Ptolemais, das nicht weit von Tyrus war ( Apostelgeschichte 21:27 Apostelgeschichte 21:27 ): Wir kamen nach Ptolemais, was manche für den gleichen Ort wie Accho halten, den wir im Stamm der Asher finden, Richter 1:31 .

Paulus bat darum, dort an Land gehen zu dürfen, um die Brüder zu grüßen, sich nach ihrem Zustand zu erkundigen und ihnen seinen guten Willen zu bezeugen; obwohl er nicht lange bei ihnen bleiben konnte, ging er doch nicht an ihnen vorbei, ohne ihnen seine Aufwartung zu machen, und blieb eines Tages bei ihnen, vielleicht war es ein Tag des Herrn; Besser ein kurzer Aufenthalt als kein Besuch.

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