Deuteronomium 19:1-13

      1 Wenn der L ORD dein Gott , hat abgeschnittener den Nationen, deren Land die L ORD , dein Gott , dich, und du succeedest sie und wohnst in ihren Städten und in ihren Häusern; 2 Du sollst trennen dir drei Städte in der Mitte deines Landes, die die L ORD , dein Gott , dir gibt , es zu besitzen. 3 Du sollst dir einen Weg bereiten, und teilen Sie die Küsten deines Landes, die die L ORD , dein Gott , dich zu erben, in drei Teile, dass jeder Totschläger dahin fliehe.

  4 Und dies ist der Fall mit dem Schlächter, der dahin fliehen wird, um zu leben: Wer seinen Nächsten unwissend tötet, den er in der Vergangenheit nicht gehaßt hat; 5 Wie wenn ein Mensch mit seinem Nächsten in den Wald geht, um Holz zu hauen, und seine Hand mit der Axt einen Hieb holt, um den Baum zu fällen, und der Kopf von der Stange rutscht und seinen Nächsten anzündet, so stirbt er; er soll in eine dieser Städte fliehen und leben. 6 Damit nicht der Bluträcher den Mörder verfolgt, während sein Herz heiß ist, und ihn einholt, weil der Weg lang ist, und ihn tötet; während er war der Tod nicht verdient, da er ihn nicht in der vergangenen Zeit gehasst.

  7 Darum gebiete ich dir und sage: Drei Städte sollst du für dich trennen. 8 Und wenn der HERR, dein Gott, deine Küste verbreitere, wie er deinen Vätern geschworen hat, und dir alles Land geben, das er deinen Vätern zu geben verheißen hat; 9 Wenn du alle diese Gebote hältst, um sie zu tun, was ich dir heute gebiete, den HERRN, deinen Gott, zu lieben und immer auf seinen Wegen zu wandeln; dann soll mich hinzufügen drei Städte mehr für mich, neben diesen dreien: 10 Die unschuldige Blut nicht in deinem Land vergossen werden, die der L ORD , dein Gott , dich für eine Erbschaft, und so Blut auf mich sein.

  11 Wenn aber jemand seinen Nächsten hasst und ihm auflauert und sich gegen ihn auflehnt und ihn zum Tode schlägt und in eine dieser Städte flieht, 12 dann werden ihn die Ältesten seiner Stadt senden und holen von dort und übergebe ihn in die Hand des Bluträchers, damit er sterbe. 13 Dein Auge wird ihn nicht bemitleiden, sondern du sollst die Schuld des unschuldigen Blutes von Israel abtun, damit es dir gut gehe.

      Es war eines der Gebote, die den Söhnen Noahs gegeben wurden: Wer Menschenblut durch Menschen vergießt, soll sein Blut vergießen, das heißt durch Bluträcher , Genesis 9:6 . Hier haben wir nun das Gesetz zwischen Blut und Blut, zwischen dem Blut des Ermordeten und dem Blut des Mörders festgelegt und wirksame Vorsorge getroffen,

      I. Dass die Zufluchtsstädte ein Schutz für den sein sollten, der einen anderen beiläufig tötete, damit er nicht für ein Verbrechen starb, das nicht seine freiwillige Tat war, sondern nur sein Unglück. Die Ernennung dieser Zufluchtsstädte hatten wir zuvor ( Exodus 21:13 ) und das Gesetz, das sie im Großen und Ganzen betrifft, Numeri 35:10 , c. Es wird hier wiederholt, und es werden Anweisungen zu drei Dingen gegeben:

      1. Die Ernennung von drei Städten in Kanaan zu diesem Zweck. Moses hatte bereits drei auf der Seite des Jordan ernannt, deren Eroberung er sah, und jetzt fordert er sie auf, drei weitere zu ernennen, wenn sie sich im anderen Teil des Landes niederlassen sollten, Deuteronomium 19:1 ; Deuteronomium 19:7 .

Das Land sollte in drei Bezirke geteilt werden, die so nahe wie möglich waren, und eine Zufluchtsstadt in deren Mitte, damit jeder Winkel des Landes eine in Reichweite hatte. Christus ist also keine ferne Zuflucht, für die wir in den Himmel aufsteigen oder in die Tiefe hinabsteigen müssen, sondern das Wort ist uns nahe, und Christus im Wort, Römer 10:8 .

Das Evangelium bringt Erlösung zu unserer Tür, und dort klopft es um Einlass. Um dem Delinquenten die Flucht zu erleichtern, muss der Weg in die Zufluchtsstadt vorbereitet werden. Wahrscheinlich hatten sie Damm- oder Straßenwege, die zu diesen Städten führten, und die Juden sagen, dass die Beamten Israels an einem bestimmten Tag im Jahr Boten aussandten, um zu sehen, ob diese Straßen in gutem Zustand waren, und sie sollten Stolpersteine ​​beseitigen -Blöcke, flicken Brücken, und wo sich zwei Wege trafen, sollten sie einen Merkurialposten errichten, mit einem Finger, der den richtigen Weg zeigte, auf dem in großen Buchstaben eingraviert war : Miklat, Miklat – Zuflucht, Zuflucht .

In Anspielung darauf sollen die Prediger des Evangeliums den Menschen den Weg zu Christus zeigen und ihnen helfen und sie anleiten, im Glauben zu ihm zu fliehen, um Zuflucht zu finden. Sie müssen bereit sein, ihre Vorurteile abzubauen und ihnen bei ihren Schwierigkeiten zu helfen. Und gesegnet sei Gott, der Weg der Heiligkeit ist für alle, die ihn treu suchen, ein so klarer Weg, dass die Wanderer, auch wenn sie Narren sind, darin nicht irren werden.

      2. Der Gebrauch dieser Städte, Deuteronomium 19:4 Deuteronomium 19:4 . (1.) Es wird angenommen, dass es so kommen könnte, dass ein Mensch seinen Nächsten ohne Absicht töten könnte, entweder aus plötzlicher Leidenschaft oder böswilliger Vorahnung, sondern rein zufällig, wie durch das Abfliegen einer Axt. Kopf, das ist das hier gegebene Beispiel, mit dem jeder Fall dieser Art verglichen und nach ihm beurteilt werden sollte.

Sehen Sie, wie das menschliche Leben täglich ausgesetzt ist, und in welchem ​​​​Tod wir oft sind und was wir brauchen, um immer bereit zu sein, unsere Seelen sind ständig in unseren Händen. Wie werden die Menschensöhne in einer bösen Zeit gefangen, wenn sie plötzlich über sie hereinbricht! Prediger 9:12 . Es ist in der Tat eine schlimme Zeit, wenn dies nicht nur dem Erschlagenen, sondern auch dem Jäger passiert.

(2.) Es wird vermutet, dass die Verwandten des Erschlagenen der Blutrache, der Zuneigung zu ihrem Freund und dem Eifer für die öffentliche Gerechtigkeit vorausgeeilt sind. Obwohl das Gesetz die Rache für andere Beleidigungen oder Verletzungen mit dem Tod nicht erlaubte, wird dem Rächer von Blut, dem Blut eines Verwandten, bei einer solchen Provokation und seiner Tötung große Anerkennung für die Hitze seines Herzens gewährt nur sollte er nicht als Mord angesehen werden, wenn er es getan hat, bevor er in die Zufluchtsstadt kam, obwohl man ihm einräumt, dass er des Todes nicht würdig war.

So würde Gott die Menschen mit großem Entsetzen und Furcht vor der Sünde des Mordes besitzen: Wenn ein bloßer Zufall einen Menschen auf diese Weise entlarvte, sicherlich derjenige, der vorsätzlich gegen das Blut einer Person Gewalt anwendet, sei es aus altem Groll oder plötzlich Provokation, muss in die Grube fliehen und sich von niemandem aufhalten lassen ( Sprüche 28:17 ); doch stellt das Neue Testament die Sünde des Mordes als abscheulicher und gefährlicher dar, als es selbst dieses Gesetz tut.

1 Johannes 3:15 , Du weißt, dass kein Mörder das ewige Leben in sich trägt. (3.) Es ist vorgesehen, dass, wenn ein Bluträcher so unvernünftig ist, dass er nur für zufällig vergossenes Blut Genugtuung verlangt, die Zufluchtsstadt den Mörder schützen soll. Sünden der Unwissenheit setzen uns zwar dem Zorn Gottes aus, aber es gibt Linderung, wenn wir durch Glauben und Reue davon Gebrauch machen. Paulus, der ein Verfolger gewesen war, erlangte Barmherzigkeit, weil er es unwissend tat; und Christus betete für seine Kreuziger: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.

      3. Die Ernennung von drei weiteren Städten für diesen Zweck für den Fall, dass Gott später ihr Territorium und die Herrschaft ihrer Religion erweitern sollte, damit all jene Orte, die in anderen Fällen unter die Regierung des Gesetzes des Mose kamen, den Nutzen dieses Gesetzes genießen könnten in diesem Fall Deuteronomium 19:8 Deuteronomium 19:8 .

Hier ist, (1.) Eine Andeutung von Gottes gnädiger Absicht, ihre Küste zu vergrößern, wie er es ihren Vätern versprochen hatte, wenn sie nicht durch ihren Ungehorsam die Verheißung verwirkten, deren Bedingung hier sorgfältig wiederholt wird, dass, wenn es nicht ausgeführt wurden, könnte die Schande auf ihnen ruhen und nicht auf Gott. Er hat versprochen, es zu geben, wenn du alle diese Gebote hältst; nicht anders. (2.

) Eine Anweisung an sie, bei ihren neuen Eroberungen drei Städte mehr zu ernennen, die, wie die Zahl vermuten lässt, so groß sein sollten wie ihre ersten Eroberungen; Wo auch immer die Grenze Israels ging, dieses Privileg muss es begleiten, damit kein unschuldiges Blut vergossen wird, Deuteronomium 19:10 Deuteronomium 19:10 .

Obwohl Gott der Retter und Bewahrer aller Menschen ist und allen Leben eine Psalter 72:14 , ist ihm doch das Blut der Israeliten in besonderer Weise kostbar, Psalter 72:14 . Der gelehrte Ainsworth bemerkt, dass die jüdischen Schriftsteller selbst bekennen, dass das Versprechen der Erweiterung ihrer Küste nie erfüllt wurde, da die Bedingung nicht erfüllt wurde; so dass es keine Gelegenheit gab, diese drei Zufluchtsstädte jemals hinzuzufügen; doch der heilige, gesegnete Gott (sagen sie) hat es nicht umsonst geboten, denn in den Tagen des Messias, des Fürsten , werden diesen sechs drei weitere Städte hinzugefügt werden; sie erwarten, dass es im Buchstaben erfüllt wird, aber wir wissen, dass in Christus es hat seine geistliche Vollendung, denn die Grenzen des Evangeliums Israel werden erweitert nach der Verheißung und in Christus,dem Herrn, unserer Gerechtigkeit, wird Zuflucht gewährt für diejenigen, die aus Glauben zu ihm fliehen.

      II. Es ist vorgesehen, dass die Zufluchtsstädte für einen mutwilligen Mörder kein Heiligtum oder Zufluchtsort sein sollten, sondern dass er selbst von dort geholt und dem Bluträcher ausgeliefert wird, Deuteronomium 19:11 Deuteronomium 19:11 .

1. Dies zeigt, dass vorsätzlicher Mord niemals vom Zivilrichter geschützt werden darf; vergeblich trägt er das Schwert der Gerechtigkeit, wenn er diejenigen entkommen lässt, die unter der Schuld des Blutes liegen, dessen Rächer er im Amt ist. Während der Herrschaft des Papsttums in unserem eigenen Land, vor der Reformation, gab es einige Kirchen und Ordenshäuser (wie sie sie nannten), die zum Schutz aller Arten von Kriminellen, die zu ihnen flohen, zu Heiligtümern gemacht wurden, vorsätzliche Mörder nicht ausgenommen, damit (wie Stamford in seinen Pleas of the Crown, lib.

II. C. xxxviii.) die Regierung folgt nicht Moses, sondern Romulus, und erst gegen Ende der Zeit Heinrichs VIII mehr angesehen werden als das Diktat des römischen Stuhls. Und manche dachten, es wäre eine Vollendung dieser Reformation, wenn der Klerus wegen Menschenmord, das heißt der Tötung eines Menschen aufgrund einer kleinen Provokation, die Gunst genommen würde, da dieses Gesetz nur in diesem Fall Zuflucht gewährte die unser Gesetz Zufalls-Medley nennt.

2. Es kann darauf angespielt werden, um zu zeigen, dass es in Jesus Christus keine Zuflucht für anmaßende Sünder gibt, die immer noch in ihren Übertretungen bleiben. Wenn wir also vorsätzlich sündigen, sündigen und darin weitermachen, bleibt kein Opfer Hebräer 10:26, Hebräer 10:26 . Diejenigen, die vor ihren Sünden zu Christus fliehen, werden in ihm sicher sein, aber nicht diejenigen, die erwarten, von ihm in ihren Sünden geborgen zu werden. Das Heil selbst kann sie nicht retten: Die göttliche Gerechtigkeit wird sie sogar aus der Zufluchtsstadt holen, deren Schutz ihnen nicht zusteht.